教養與尊重

箴言 22:6告訴我們：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」

過去我對這節經文的理解就是～好好教導我的孩子讀聖經、禱告、聚會、服事、有好品格，使孩子成為「聽話的」乖孩子、好榜樣、好見證，如此才不負主所託！然而，在我三個孩子的成長過程中，我從「孩子不同，需要不同」這本書中發現了一個令我訝然又驚喜的亮光，原來主的心意比我認爲的寬廣多了，當然也自由多了！這句話當然某種程度的包括了前面我所說的那些部分，但，卻遠遠高過、大過那些我的淺薄認知！

在神原始的心意中，「當行的道」乃是當初神在創造我們的孩子時，放在他們裡面的那個最核心的特質，假如這份特質被給予尊重，這個孩子就可以、也就會不偏不倚的走通達的人生道路。當然，這並不是說這樣的孩子就不會遇到困難、挑戰、挫折、低谷⋯⋯而是在說他就不需要額外分出力量來對抗那個違反他本性的「外力」，或無需奮力從「外力」手中爭取、甚至奪回原本屬於他的人生！就如同一個皮球，如果被一個外力用力壓制，長時間下來，很可能會出現兩個狀況：一個是皮球最後被壓得不再掙扎、永遠沒氣了；另外一個則是皮球因為被壓而產生強大的反作用力，一旦逮到時機，它便會反彈到原本軌道的反方向去。而不論是消了志氣，還是為抗議而暴走，這個孩子很有可能都再也回不到那個原創中了。如果，這個皮球，就是我們的孩子，在他們的成長過程中，為人父母的我們不知道或不尊重他們與生俱來的原創特質，甚至以愛之名搶走了他們的人生方向盤，我們這些原本是上帝安排來保護、成全他們的父母，卻極有可能反而成了孩子們必須傾其一生來反抗和擺脫的那個致命「外力」！在陪伴孩子們成長的路途上，我有機會順道陪伴了一些年輕的孩子們，那些孩子都非常可愛又珍貴，但是卻也都充滿著矛盾、衝突、掙扎。他們面對父母排山倒海而來的要求、期待、安排、計劃⋯雖然知道這些都是爸爸媽媽為了愛他們、希望他們的人生可以不用走冤枉路而有的舉動，然而，他們多麽盼望父母願意把屬於他們的人生方向盤交還給他們，即使他們絕對沒有父母的遠見、能力、資源、人脈，他們也絕對會付一些學費⋯但是，那卻是他們自己的選擇和決定。他們告訴我，他們多麽期待爸爸媽媽能夠用信任和鼓勵在一旁「協助」他們，而不是直接指揮他們！遇到這樣的孩子，我充滿了心疼，因為他們連說「不」都不敢也不忍，因為知道爸爸媽媽為了愛他而「犧牲和付出」很多；而對這些父母，我則是充滿了憐憫，因為沒有一個正常的父母會想傷害自己的孩子，如果他們知道他們的「給予和付出」竟讓自己的孩子如此痛苦，那絕不是他們的本意初衷！

假如以功能舉例，孩子受造是一把爆發力極強的機關槍，父母卻硬是要他乖乖的當個在家灑掃的掃帚，而機關槍是不可能把地掃好的，結果就是，這個孩子一生都必須努力壓抑自己，並在挫敗中迷惑不已；反之，一個受造是掃帚的孩子，卻被期待有一天發揮出機關槍的威力，想當然爾，這個孩子終其一生，永遠將在無止盡的失落感和失敗感中度過！這些都不是為人父母的我們所樂見的，但卻又屢見不鮮，多麼盼望所有的父母都有機會能夠明白上帝「當行的道」這個超級設計，使我們的孩子都能夠享受「到老都不偏離」的真自由啊！

我衷心為此祈求！

很重要的七句話

你的舊人息怒了嗎？你的新人今天比較能呼吸了嗎？你昨天發洩的那些，我有些話想回應，期盼你想聽、聽得進去！
我的回應很簡單，但也很不容易！這些都是好幾次當我逞血氣，當場被上帝指著鼻子管教的一手教材，不好聽，但超實用、超好用，永久保固，我用最簡單的條例方式跟你分享。
不可嬌養老我
不可行義過度
不可吃蜜過多
不可心懷不平
不要自己伸冤，但要聽憑主怒
屬靈的人可以參透萬事，卻沒有人能看透他
人的怒氣並不能成就神的義

不可嬌養老我
「唉呀，那種肉麻話我才說不出口勒，要我裝嗲，我辦不到⋯」「我這個人就是心直口快，有什麼說什麼，要我扭扭捏捏遮遮掩掩的，那就不是我啦⋯」「沒辦法，每次有人在我面前說那種我不愛聽的話，我就會忍不住怒火衝天⋯」「你都不知道我有多忙，忙到都沒時間吃飯睡覺了，上帝一定會體諒我的⋯」⋯如果你不嫌煩，我還可以繼續舉例下去，很耳熟，不是嗎？！有多少時候我們上當了、掉進惡者的陷阱裡卻不自知，惡者欺哄我們，讓我們誤認為那些任意而行的想法～是我們的「自我、自由和權利」，殊不知其實全都是牠在分別善惡樹下自說自唱的老戲碼，當然，這會兒，牠多了一個魁儡爪牙～「老我、舊人」！所以，當你的裡面下次再有那些「反聖靈果子的」言行出現時，立刻問自己一個問題：現在是誰在說話？相信我（老經驗了），百分百是你的老我、舊人、肉體在順著情慾說惡者想聽，而聖靈會擔憂的話，因為唯有在舊造中，牠才有縫可插針啦！所以，不要對那個假自由自我之名行綁架轄制之實的老我那麼好喔，否則你若總是順著舊人，讓他每鬧必達陣，一旦被你養嬌了，新人就只有窒息萎縮的份兒啦！要享「真」自由，就不要再繼續被騙去嬌養你的老我咯！

不可行義過度
從我有記憶以來，心裡彷彿都存在著一把非常嚴厲的隱形尺和一個超敏顯微鏡！在道德上、操守上、言行舉止上、甚至任何一個不經意閃過腦海的意念上，我都會透過它們嚴加審核、批判，唯恐自己做不好或犯下不可原諒的錯誤。我猜這個特質若是反應在一個很有自信、甚至比較霸氣的人身上，應該會成為一股正向的推動力吧？！然而，麻煩的是，許多成長因素使然，造成我過度自卑、膽怯、退縮的性格。這些特質和性格相遇在一個身體裡，哇～只能說，真是一場曠世災難啊⋯⋯最起碼對我而言是的！這場災難一直延燒到某一天，我又用顯微鏡和隱形尺狠狠鞭斥自己一番時，我居然清楚聽到聖靈用非常嚴肅的聲音對我說：「不准那麼快跳上十字架」！我完全愣住了，為什麼不呢？！這不是聖經教導我們的嗎？！應該是再正確不過的事啊？！那一天，我在千頭萬緒的錯愕不解中，聖靈扎扎實實給我上了一堂「不可行義過度」的救命課！原來，重點不是上十字架出了問題，而是，我居然藉著一次又一次的過度自省，無知的在自己裡面高高築起了一座「行義過度金像」，以敬虔之名行膜拜偶像之實。那一天，我認真悔改，徹底拆除了我以為是十字架，其實是偶像的顯微鏡和隱形尺。潔淨後的我，開始接納那個做不好的自己，也允許自己犯錯；更重要的是，除去了假自卑真驕傲的宗教律法枷鎖，恢復了我裡面神才是神的單純，學著跟祂一樣，永遠只透過主耶穌並祂的十字架來看自己，以至可以享受「成，不居功；敗，也可不受過」的真謙卑和真自由！

不可吃蜜過多
蜜，就是某些話或事會在我們裡面醞釀出一種微醺感，我們有時候會對這種讓心裡甜滋滋的感覺上癮，使這種狀態變成了我們非有不可的「別神」。比如說，有些人的恩賜是舞台上的服事，每次服事完都會有很多人來肯定他，結果到最後變成如果哪一次沒有聽到別人正面的回應，他就受不了了。又例如有些人天性熱情熱心，很喜歡幫助別人，自然也就得到很多人的倚賴和感謝，這本來是美事一樁，然而如果被幫助的對方反應不如自己預期，就因而感到受傷或氣憤。⋯這些就叫吃蜜過多，上癮了！我們無法阻止別人誇獎和感謝，但我們卻可以管理自己的反應。每個人不自覺上癮的都不一樣，比如昨天你為什麼會因著他人的行為而怒不可遏？是不是就是你那個說清楚講明白的欲望（特質）沒有得到滿足而引發的呢？雖然它是好特質，就像蜜也是好東西一樣，適度使用，絕對有益，而且幾乎每個人都有他想吃、愛吃、習慣吃的特種蜜，只是我們有沒有仔細去整理和認清罷了。一旦我們可以健康成熟的把持吃蜜的份量和時機，就可以坦然且沒有負擔地享受上帝所賜的甜美而沒有任何副作用啦！

不可心懷不平
不要為做惡的心懷不平！這句話應該所有的基督徒都耳熟能詳，也都覺得是個不容易修的學分吧？！
這次思想這個功課，我腦海中頭一個蹦出來的，居然是浪子的故事，真是太奇妙了！原來不僅是欺壓我們的人或言行舉止惡劣的人是這句話裡的惡人，那些我們覺得比我們差、沒我們好，或是我們認為他不配得，卻得到比我們好的待遇和結果的人，也包含在這句話的惡人中耶！
以前總以為浪子的故事裡，我這個乖乖牌既非浪子，也絕不是有個性的浪子他哥。因為，我一向「順服」，沒有意見！然而，隨著服事主的年日漸增，累積了一些屬靈「年資」之後，我赫然發現自己裡面那個大兒子心態也與日俱增。以前的沒意見不是真的沒意見，原來是因為覺得自己沒有「資格和條件」有意見而沈默；如今，在神的家中有了那麼一丁點兒「貢獻」，似乎就贏得了評比的資格，對那些神家裡蒙恩典的浪子手足，開始心生不滿、心懷不平起來。也就是，我跟浪子他哥得了一樣的屬靈白內障，自認為公正，卻是完全模糊了焦點。當我指指點點我的浪子手足時，我已然再次從阿爸的心滑落到祂的手，從「你常和我同在，我一切所有的都是你的」尊貴兒子身份，墜落到論斤論兩、斤斤計較的雇工心態了。再次證明～主的命令表面上看來硬梆梆、冷冰冰，其實，背後卻是充滿了祂對我們的保護和珍愛啊，願你我有耳可聽！

不要自己伸冤，但要聽憑主怒
我必須承認，這句話是我生命更新之前的止痛藥！因為過去的我，講好聽點是一個溫和的人，凡事以大局為重，能吞就忍，很少為自己辯解或發洩個人情緒，更不要說為自己爭取什麼了；講難聽一點，在比較有個性、有自信的人眼中，我應該是他們非常看不順眼的懦夫、軟腳蝦吧！然而，我真的是沒感覺、沒情緒、沒脾氣的人嗎？！當然不是！！只是，每當一想到接下來可能面對的「衝突」場面，我就退縮了！這時，我就會用「主啊，祢必為我伸冤」這個禱告來讓自己好過一點，讓自己不會覺得那麼窩囊，反而有種清高的感覺！但是，這句話的原意真的只是要我們做個凡事吞忍、悶不吭聲的好好先生、好好小姐嗎？！我想這絕不是上帝的本意，祂明明還教導我們要～行公義⋯啊！
隨著自己的生命逐漸成熟，對上帝的認識更多之後，我對這句話終於有了比較有深度的看法～這句話的主角不是伸冤，而是～信任！！一個正常人在受到冤屈時的反射性動作一定是為自己辯解、申訴，以期速速還自己一個清白，否則悶死氣死了。這種時刻，除非更強大的外力介入，讓這個人為了某種比伸冤更重要的理由而放棄伸冤，否則，免不了就自力救濟了！然而此時，我們跟神之間若有著極深的信任關係的話，就會生出一種超越血氣的安全感，這股力量將會把我們帶入「被打可以不還手，被罵可以不還口」的屬天境界⋯⋯與主同負一軛耶，嗯，這是我超想擁有的生命特質，仍在不斷努力進入中！

屬靈的人可以參透萬事，卻沒有人能看透他～
意思就是一個真正背起自己十字架，生命被對付整理過的屬靈人，他的新人絕對強大過他的舊人許多，所以不論遇到任何狀況，尤其是惡者利用他天然人很在乎的弱點來攻擊他時，他的老我不會輕易有浮出台面被魔鬼利用作怪的機會！因為他的新人大權在握，管理的穩當當的，他絕對會用撒旦看不懂的屬靈回應給他攻回去⋯撒旦認為他會大哭抱怨，他反倒邊流淚邊大聲讚美；撒旦認為他絕對會暴跳如雷，他卻以溫柔的恩慈面對他的對頭；撒旦認為他會因害怕而退縮，他卻能夠一面害怕卻一面反而更鼓起勇氣往前衝；撒旦認為他會因爲灰心而放棄，他卻拍拍身上的灰塵，抬起頭來對天深吸一口氣發出感恩，重新再出發⋯由於屬靈的人永遠讓惡者摸不透看不準，最後牠因著不願再白白浪費子彈，甚至被孔明借箭般反而給了屬靈人更多感謝讚美神的機會，終究會暫時罷手撤兵，就如同我們的主在曠野受試探時一般！
沒有人是完全過關的⋯重點是，你有自覺嗎？願意謙卑受教嗎？肯被聖靈修剪破碎嗎？這才是重點！嘿嘿，一個基督徒只要活在非他領土國度的世上一秒鐘，他就註定身處戰場喔，只是他知不知道，承不承認，面不面對而已！那麼，既然沒有騎牆派這個選項，那何不爭氣點，傾全力一搏，做個任誰也看不透卻又能參透萬事的屬靈之人呢？！

人的怒氣並不能成就神的義
「生氣，可；但犯罪，不可」這是聖經給我們的處世原則之一！這看似簡單到沒什麼好討論的一句話，卻是我的救命仙丹之一！在教會長大的我，常常面臨人性掙扎，因為過度膨脹了自己的能力，使我屢屢陷於真理和恩典的擺盪之中，講白話，就是有很多我認為的「應該」和「不應該」，但是，我卻辦不到！曾經有一段不算短的日子，我篤信「一個人如果很愛主、很敬虔，就不應該生氣」，我真的這麼覺得而且自我鞭策著，雖然很壓抑很辛苦，但也有著一種清教徒式的自豪！直到，神管教的大手再次出動。我必須要說，祂真的是一位很另類的神，因為，照「理」來說，祂應該要為著我的克苦己心和攻克己身大大讚許我一番，甚至褒揚我一下才「對」。但是，我卻再次被責備、被糾正了。當我被別人誤會、背叛、羞辱、忘恩、傷害⋯的時候，祂規定我要到祂面前鉅細彌遺地跟祂傾訴而且「發洩情緒」！哇！有沒有聽錯？！上帝居然要我去做「體貼老我」這麼低層次的事？！不過，這只是調整的第一步，還有進階計劃呢！經過了非常多次的演練，我逐漸從萬分壓抑到結結巴巴跟神「訴苦」（剛開始真的好不習慣啊，感覺自己在抱怨，那種不齒自己的感覺拉扯得我好痛苦），再從語無倫次到享受傾心吐意的快感，我的靈魂享受到了前所未有的乾淨、健康和自由！！這時候，我才有能力去明白神的用意，原來所有的感官情緒，都是祂賜給我們管理和享用的，不論喜怒還是哀樂，它們都是中性的，沒有好壞優劣之分，而最終它們將會成為我們的助力還是阻力？關鍵在於它們的管理者健康成熟與否，原來在最開始的創世記中一切都已經開啟也已經闡明了。祂苦心帶我回歸到一個與祂真正和好的境界（以我的無所不談回應祂的無所不知），使我這個管理者和被管理的感官情緒都再次回到本位，然後，我這個恢復了選擇權權和管理能力的人鬆了一口氣，因為終於可以不必再苦心積慮地用人的怒氣去成就神的義了，搆不到又拼命去攀的感覺好累啊！我曾為著一群不識神好歹的人而氣憤不已，自覺是發義怒的跟神大大譴責那些人的忘恩負義⋯⋯就在我慷慨激昂地細數他們的「罪狀」時，我竟聽到神用輕鬆幽默的口氣對我說：「被冒犯的，是你，不是我喔；計較的，也是你，不是我喔」！當下，我（當然是那個失職的老我啦）真的覺得神很不夠意思，我在捍衛祂，祂卻陣前倒戈！但是，我的新人也幾乎在同時就受教，我的神再次讓我看到人的窄和小，也讓我更見識到祂的高和大，千山牛萬山羊的創造者和擁有者，完全無需我的任何一點「幫忙」，包括我那自以為是的可悲義怒！哪天，真的自由了，就可以有點阿爸的氣度了！我心中默默期許著！