有感，是恩典

你說：過去永遠是我的藉口，我就是這麼糟糕的一個人！

我說：手扶著犁專注全心往前看、向主走吧⋯少看旁邊（人），不看自己⋯其實我們的糟糕一直都是事實，並沒有比例問題，只有感知與否的問題⋯有感，是恩典，是蒙福的關鍵之一！恭喜你！接下來就是～忘記背後（容讓一切舊的過去，不再抓住絲毫，給它機會控訴、掌控自己），才有可能～努力面前的（新的才會來到，成為我們可努力進入與經營管理的迦南美地）！

一起加油，向著標竿直跑！

小確幸墳墓

嘿∼在你感覺我不太搭理你的這段日子裡，我不斷為你禱告！當你每次語帶哀怨地敍述你那總不可得的小小幸福快樂人生心願時，總也引起我靈裡又大又深的嘆息。。。

我要先說明一點，你的現況其實跟你去不去教會比較沒關係（有許多屬靈的前輩為了信仰一生大半待在牢裡，沒有所謂的教會生活，他們的生命依然璀璨）！你人生中重複再重複到連你自己大概都覺厭煩的情感漩渦，乃是~你似乎並未自覺:你是個需要悔改回轉的浪子、更是個需要天父懷抱的浪子！表面上看來，你只不過要求一個〝你應得的〞穩定關係，有這麼難？這麼過份嗎？但，我想上帝曾經栽種在你心田裡的真理應該不算淺（因為那是好長的一段日子、好深厚又多的恩典累積），你應該知道，問題不在於你的權益，乃在於∼你失了神兒子身份中的準頭和次序！再去看看路加福音１５章浪子的比喻吧！

先求神的國和神的義，〝這些東西〞都要加給你們了，這不是一種條件式的交換（上帝啥也不缺，衪不缺人給祂捧場），而是標明了一個〝律〞，是一個〝如此…就…〞的鐵律，沒有條件可說、沒有人情可講，就如同你買了去新竹的車票，最終就非在新竹下車一樣！不是上帝決定的，是你自己決定的！這個律，對信從的人而言，它是個包含了神的國和神的義以及那小小人生中所需的信心盼望和愛在其中的黃金律例；對不信從的人而言，它則是個註定一生只剩與〝命運之神〞（不是上帝）摔跤的宿命之律，這也就是人發明輪迥逃城的由來吧！其實我大可花點時間聽你傾訴一下，給你一點安慰劑和止痛藥，然後如彼拉多洗手一般，一拍兩瞪眼，當作不甘我的事，繼續過我的日子…然而，我知道，我若看到了而不說，我就有禍了！這兩天，我常想起聖靈曾經針對關心陪伴人的過頭而很嚴厲的責備過我〝拿開你的髒手〞! 因為，上帝對你有期待，一個深深的期待，一個不同於你那僅止於小小幸福快樂人生的期待…我這棵老實樹不能見死不救，因為你或許真的不知道你失去的是什麼？有多少？你或許真的不明白你傷父神的心有多深？你也或許真的搞不清你自賣的今生在永恆中是多可怕的失落與悔恨？…回頭吧！那些自以為清高優雅的自高之事，其實是魔鬼用來綑綁你一生的罪，牠比任何人都清楚知道你的底細，牠了解你多麼渴望一個穩定的關係、一個供你排解寂寞孤單的小家庭，牠都摸清楚了，然後，牠就用這些你心中在意、求而不得的〝這些東西〞當作罪的細繩，一道道一層層纏住了你，挑撥破壞了你和上帝的關係、矇蔽了你對永恆的知覺，使你再也無法〝奔〞那擺在你前頭的路程！我希望你看了這封老實信後，再決定還要不要跟我談？及談的方向？

來自一個曾在你生命中付過代價的好朋友的真心話！

新舊合體

主耶穌說：「凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裏拿出新舊的東西來。」

馬太福音 13:52！文士在當時是專門抄寫聖經的人，在執行這項神聖的任務時，要求是非常嚴格的，在抄寫過程中不僅抄錯一點就要全部重來，更是在抄寫過程中不可有一絲雜念，若閃過一絲雜念，就要去沐浴更衣並且全部重來！

所以在這裡用文士來告訴我們，他們對聖經字句的熟練和對神態度的嚴謹，雖然是「舊的」，但是值得稱許並保留的⋯如果一個擁有這種特質的人，能夠接受聖靈的翻轉更新，他那些舊的再加上被聖靈更新的「新的」，那是一個天國門徒的絕勝雙刃！主耶穌藉此教導我們一個天國門徒平衡、成熟的生命表現是不偏廢、不偏食的充充滿滿有恩典又有真理！

因為避免有些人緊抓真理，有些人緊抓恩典，卻忽略了兩者都不可偏、不可少，才有可能成為既有爆發力又有續航力的健康天國門徒！

挺住啊

惡者正在找尋畜類人選做困獸之鬥，牠知道牠的時日不多了⋯
我們要以得勝榮耀並黎明在眼前的心態來禱告，不要被惡者製造的亂象抓住情緒情感⋯拒絕慌亂、甚至拒絕哀嘆同情，當面如堅石，額如金鋼鑽的只定睛神的應許、屬性、作為！
惡者拼命製造的煙霧彈一旦無效，牠只有撤兵一途，我們單單效法耶穌～只聽父的指令、只做父要我們做的，不動人氣、血氣（包括世人讚許的同情和正義）！
神正在做的，我們或許一時看不明白，但我們可以用堅信來回應，祂不會不管、祂不會放棄、祂不會失誤、祂不會失敗，足夠！祂配得一群在心思、眼目、耳朵、口舌上都自願徹底受割禮、被分別為聖的跟隨者！

願我們不張揚、不喧嘩、不隨眾、不取寵的專一跟著祂這位獨一的大牧人，是祂愛，祂先愛，祂能愛，我們一無所能！定睛於祂，然後透過祂的眼再去重看一遍惡者佈下的一切奸惡，我們會更加篤定、更加堅忍、更加勇敢的揚起真理的旗幟！我們默不作聲，不代表我們漠不關心，更不代表上帝沒在做事，我們正在專注等待那一霎時、那一轉眼之間響起的號角聲，那致命的一擊所帶來的顛覆翻轉，會掃去我們現在所有的困惑無力，甚至會使這一切目前的掙扎奮鬥都轉化成為得勝的歡呼！

加油啊～不要看錯了、不要在該劬勞的時候用盡了生產的力量，要儆醒，巴掌大的雲出現時才不至錯過！加油啊～定睛耶穌！

問題孩子?

我每次為你們家禱告，都覺得那個上帝極欲更新得著的特殊孩子是～你們家孩子的爸爸！

所以祂把這個特別中最特別的孩子放在你們家中！看似是作父母的你們在忍受他，其實是上帝要藉著這個又真又直的孩子引出爸爸從小被嚴格甚至嚴厲對待形成的錯誤思維、內在誓言（他認為他的父親非常非常嚴厲的教導使得他有現今的表現、成就⋯）；甚至他也許覺得孩子之所以會出問題，就是因為缺少了這種嚴格教育訓練⋯這些個也許，使得他裡面應該常常很衝擊，他反射出來的父親形象，是他地上的父親；但是，似乎他也並非全然不了解天上父親的長久寬容忍耐⋯所以，當地上父親失控衝出來「執法」時，他不能作任何反應與反抗，因為那都違逆了他對父親的忠誠與認同⋯對他而言，這種時刻，他最大的寬容就是「靜默不語」⋯而這個沈默，對妳卻應該是很大的痛苦與不解⋯所以，如果我們用以下我po的這則貼文中的角度與方法去為他禱告，甚至去引導、幫助他裡面的那個孩子，我相信他裡面那個從小在極度嚴格又高標準的父親眼中找尋拼湊自己、甚至為了在父親面前過了力量的渴望扮演一個稱職的長子而生發孤兒的靈⋯都將會因著妳這位妻子、母親超越將他定格在「丈夫、父親」角色、責任上，而願意給予他裡面那個撕裂拉扯的孩子恩慈憐憫的眼光與對待⋯好難，因為他怎麼看，都是個大人，而且是個蠻強勢的大人；怎麼想，他都應該負起作丈夫、父親的責任⋯如同他做在外面那些同事、朋友、學生身上的⋯然而，妳回頭想想就知道，那些他可以好好對待的人，都不會是他的親密關係所愛的人！

我為妳禱告，那份神賜給何西阿的超自然愛情，也翩然降臨妳身上，使妳的眼目可以越過妳的丈夫、孩子的父親所有一切的不足、虧欠、失職⋯居然看到的是他在神原創中的俊美，幫助他恢復那份神將妳這書拉密女許配給他的俊美⋯求神為你們夫妻和孩子們大大伸冤⋯使那叫他如此的，因著妳這總不灰心、永不放棄的補破口的、佇立望樓、夜間在聖所的忠心使女，終必敗退逃跑！我也一直確信，上帝從遠處（妳未曾生出）看見了妳裡面有忠心、有義氣，而將那又大又難的事託付妳、將祂滿心渴望奪回、挽回的愛子交付妳！我一定會為你們禱告，直到天大亮！我們一起來除去悲情，用榮耀的盼望相信祂！

看著下面這則文，哭了，很感動⋯這些特別到需要天使才能了解、欣賞的孩子們⋯讓我起約翰福音～門徒問耶穌：這人生來失明，是誰犯了罪？是這人還是他的父母呢？耶穌回答：既不是這人犯了罪，也不是他的父母，而是要在他身上顯出神的作為來⋯！｛之前那位醫師說孩子是ADHD（注意力不足過動症），一開始是建議我們用藥，但不曉得是不是因為…我們不大想這麼早讓孩子吃藥，所以後來那位醫師又說不吃藥也可以。欸，就聽不大確定到底接下來該怎麼做比較好。」好個二選一的題目，我瞬間被他們拉上台，一起成為「料理東西軍」裡飢腸轆轆的來賓。殊不知愈是一翻兩瞪眼的問題，往往愈是心智科診間裡最難回應的問題，像是在說「真相永遠只有一個」，逼得大家非得選邊站不可。不僅僅暗示只有某一個決定才是正確的，還常威脅我們一旦選錯邊就「虧大了」。爸媽聯手告訴我一個又一個的「出包」：被老師叫去打掃結果自己跑去做別的事情、上課時間不專心在低頭玩自己的東西、文具一天到晚弄不見、一直high到睡前還嘰哩呱啦不願意好好躺平睡覺……。
「他只有一種時候會專心，」媽媽為這一團混亂總結道，「就是讀偵探小說的時候。」「小朋友，那你知道今天為什麼要來醫院嗎？」我問道。
「媽媽硬拖我來的啊，因為我很怕她。她常常罵我是笨蛋…每次被罵，就更覺得自己是笨蛋。」
「你喜歡當笨蛋喔？」「當然不喜歡啊！可是媽媽罵很多次就會覺得自己真的是笨蛋，什麼事情都不會做...…我也知道不對，可是就是沒辦法控制，每次一看到玩具就會被吸引走，不想寫功課了。」媽媽聽到這趕緊補充：「我都不知道要怎麼管教才對了，有時候，甚至會覺得自己是不是也變成『問題媽媽』了。」爸爸：「我們就是不希望像現在這樣，好像孩子在哪都會被當成『問題孩子』。」我想了一下，說：「聽起來，我們面對的壞人很狡猾呢。」男孩瞪大眼睛，爸媽也滿臉疑惑地看著我。「我是說那個叫做『過動症』的壞人啦。你們不覺得他把你的生活搞得一團亂嗎？學校跟家裡都是呢。」「媽媽說你很喜歡讀偵探小說對不對？那……你想不想變成更厲害的偵探？」「當然想！」「那這次回家後，你要好好研究一下，要怎樣抓到那個叫做『過動症』的壞人喔！看看他都是怎樣在搞破壞的，害你被大家當作是笨蛋。你還可以請爸爸媽媽一起跟你研究，大家一起抓壞人會比較容易破案。而且看在你今天特別來到醫院的份上，醫生我也有個道具可以來幫你的忙喔。」「我會開一種藥給你。那個藥就像是『放大鏡』一樣，我們會比較看得清楚那個壞人在搞什麼把戲。但重點是你自己才是偵探喔，放大鏡不會自己去破案。而且，每個偵探適合的道具都不一樣，你回去後試試看，下次你再跟我說有沒有幫上你的忙，讓你變成更厲害的偵探。」終於，診間內的所有人，包括我在內，都比較放鬆地點點頭。在我清楚跟家長說明藥效與可能的副作用後，預約了下次回診的時間。
我常在診間跟家長說，「吃藥或不吃藥的決定，沒那麼嚴重的。」這並不是說我們輕忽了吃藥的潛在影響，而是恰恰相反－－這是那麼嚴肅的一件事，所以我們更要輕鬆以對。因為吃藥或不吃藥，從來都不是二選一的問題。光吃藥不代表我們做得夠多，不吃藥也不代表我們什麼都不做；甚至可以這麼說，吃藥或不吃藥「本身」並不是重點，我們怎麼去「理解」為什麼要吃藥或不吃藥才是重點。畢竟我們不是「料理東西軍」裡深怕吃不到食物的來賓，我們真的可以不必被焦慮驅使才去做出決定。那麼，我們可以努力的方向，便從「去理解孩子」，變成「陪著孩子去理解」，讓所有人一起帶著好奇來探詢、來實驗。然後，我們將有機會從創造彼此的「新的理解」之中，走出可能的解決之道。最後，一定有人好奇這位小朋友後來怎麼了。「我有變成厲害的偵探喔！功課都有完成，玩具有收好，也有幫忙做家事。」「你是怎麼做到呢？」「我也不知道耶，只要寫字前先做一下體操，先動一下，就會好一點。......就是天使從加護病房回來了，他之前被那個壞人打到住加護病房，現在換成壞人住加護病房囉。」男孩很得意地跟我分享。

孩子過動怎麼辦？精神科醫師：沒有「問題孩子」，只有「帶著問題的孩子」｝

互勉

一起加油！
攀越峻嶺沒有不流汗的，攻城掠地沒有不流血的！
近幾年，看到許多我們認為不可能跌倒的人跌倒，我們要儆醒啊，我們也許不一定需要聽見任何一個來自人的建言，但，我們絕不能讓自己陷入聽不見主聲音的光景，晚節不保，再也不是一件遙遠的事，它是一個當頭棒喝的警告，我們互相提醒～莫忘初衷，莫忘本心！若到了該起行的時候，我們絕不戀棧；若時候未到，我們至死忠心！你絕對知道，神向我們要的，不是輝煌的結果，乃是忠心的過程！我昨天在臉書上po的，也跟你共勉～

「只管站住」，以昂然直立的姿態，準備行動，期待以後的吩咐，愉快而謹慎地等候上帝的指引。不久上帝就會對你說，像摩西對以色列人民那樣清晰地說：「往前走」。——司布真

放手，別放棄！

雖然一直沒回你信，但是心中未曾或忘你的痛苦和吶喊，沒回應是因為不知如何回，也不知能回什麼！每次當我徬徨困惑灰心沮喪失望甚至不平湧上來時，我就去review一下古時的事，古時的夢⋯然後，試著堅定的對自己說～一切都在主手中！不容易，有時候甚至很痛苦（連我去給中醫把脈，他把出來的結論居然是～妳裡面都是灰心放棄ㄟ⋯），但是，我確信，我們一生跟隨的主沒死，祂活著，祂活在每一個我覺得沒救了、沒望了的人和事裡，祂不可能失誤與失敗⋯如果有任何看起來的可能，那一絲絲的變數就是我、我的灰心、我的放棄！主曾在我的服事路上告訴我～我父把羊交在我手中一個也不失落，除非，你說放棄！曾經也看過一個寓言故事～撒旦在路邊擺攤作買賣，牠賣的貨色可不少，有苦毒、沮喪、憤怒、憂鬱、傷心、恐懼⋯上面還都有標價呢，但是唯有一項產品被很尊貴的擺在非賣品區，有人問撒旦，這個賣多少？撒旦說：它是無價的非賣品，只送不賣，人好奇的問，什麼樣的人可以得到這個非賣品呢？撒旦回答：只送給那些堅決不買我其它產品的堅定基督徒！

他人軟弱勾起的點點滴滴，交給耶穌，放他走，只有耶穌有評斷的資格；放他走，因為我們擔不起！聖靈不斷提醒我～不要在別人的罪上有份，父神自會評判！讓我們一起抖落身上沾染的燔祭灰，往前奔那尚未完成的天路吧！手扶著犁向後看的人不配進神的國，並非單單因著他回頭，也是因著回頭而失了準頭離了目標方向，而對不準神的國！至於那些被引出來的傷害回憶，我切切求主安慰醫治妳，相信也是出於神的美意～祂定意要施恩於你！

一起加油啊！

我也哭了！

我也哭了！如你所說，祂實在配得擁有更有志氣、更有忠誠的兒女⋯然而，祂死心塌地選定及愛我們這些又軟弱又現實又跟的七七八八的爛人，連我自己都覺得爛透了的人，祂卻說～爲寶爲尊，能不羞愧？！能不汗顏？！能不感動？！能不謝恩？！我再次低頭敬拜這位我們測不透、謝不盡的阿爸父神！

相信在祂測不透的豐盛中，我們都會再一次被滋養、懷揣、搖弄，無一缺乏，祂是我們的阿爸，祂是我們的倚靠，祂是我們的滿足，祂是我們的喜樂！我總是在黑水烏雲的境遇中體驗祂，相信人們願意跟你傾訴和顯露這些他們最深處的軟弱，就是醫治的序曲，我會切切爲你禱告，爲神所使用，成爲祂伸向這爲罪而悲苦的世代的慈手，更成為祂向祂心愛孩子說出的恩言～女兒，妳的信救了妳！我想這也是祂正在祂的教會做的事！

我們一起加油！

跟過耶穌的味道（姊妹見證）

昨天中午也不知怎麼的，路過我家管理室，本來已經走去要搭電梯上樓了，結果又折回去管理室拍了附檔裡面的這張照片。或許這個折回去不是偶然的，有神的美意在當中。

照片裡面是我們管理室要進中庭的無障礙坡道，有注意到坡道旁邊有兩道黃黑警告線嗎??
原本我們社區是沒有這個警告線的，但自從8年前明軒姐在那裡跌了一大跤，從此管理室就多了那兩道黃黑警告線，那對我而言，是提醒也是恩典的記號。

這要說回8年前，我剛做完月子，當時的狀況由不得我的不好，面對自己身體、身份的調整都很不適應，抱著榮孩子常有股想往一樓跳的欲望......我真不知道下一頓飯要怎麼辦?是沒飯吃嗎?其實不是!而是心裡沒有力量。當時明軒姐跟我們的陪伴其實已經告一段落了，我坐完月子她還是來陪我，看我的狀況不好，她就更不忍心，還不時幫我想辦法怎麼解決我的困境，但聖靈就馬上提醒她，這些的協助都不是我真正的需要，現在我最大的需要，乃是在曠野無人之地，祂要獨自引導我，然而在情感上明軒姐過不去。第一次神告訴明軒姐放手別再去我家了，她心理想一定聽錯了，我現在的狀況怎麼可以不去，她認識的神豈是這樣的不講義氣，所以明軒姐還是來了。第二次明軒姐又跟上帝有個上面一樣的對話，她又來了。第三次上帝又告訴明軒姐，別再去了，而明軒姐還是來了。剛到我家管理室，也不知怎麼的，跟管理員換完感應扣，一個轉身就趴倒在無障礙坡道上，把我們管理員嚇壞了!摔得她鼻青臉腫的，她那副價格不斐的眼鏡也摔壞了(如果我沒有記錯，還剛配沒有很久)~~真的很慘!!當明軒姐進到我家的時候，我看著她的樣子，真的欲哭無淚，但我們也感謝神，就是因為祂愛我們愛到一個地步，不願意我們行在血氣中的相愛大過愛神，導致神要親自給我們那上等的福分從我們的血氣中流失了。我們兩個都很心疼，我心疼她受傷，她心疼我在不容易的時刻中要自己面對，但我們更感恩，因為這是神深愛我們的記號。(當時手機照相也像現在這麼方便的話，我們應該會拍照留念一下!)。

那天，明軒姐對我的陪伴就正式告一個段落！當天傍晚明軒姐就傳了一封簡訊(是簡訊!不是賴喔!)
父神要我轉告祂的愛女「我在意、我同在，這是我的安排，因我看重你，我正在訓練妳、雕塑妳、打造你、修剪你、捏揉妳、煉淨妳，如同做在我獨生愛子身上的一般，直到妳時刻得聽∼這是我的愛子我所喜悅的，不論感覺環境如何，這份滿足感和安全感都刻在妳這焠煉過的金鋼鑽上，永不會磨損褪色。一些過去對妳是巨人大敵的記憶、遭遇、傷痛，有一天於妳不僅不再疼痛而已，乃是可面如堅石，使這些毒鉤火箭因碰到妳這堅石，而後座力十足地彈回敵營，反成了震動陰間之門的大錘！記得異像中那滿到滴水的海綿大床墊、飽和到滴蜜的蜂房嗎？它們可不是成衣，乃是我量身為你訂作，又差我的愛子親自為你試穿過的唯一珍品。心懷二意的人不要想從我這兒得著什麼，信的人就得著了！妳老以為我設計妳只是不起眼的小花一朵，連多一點關愛、要一點恩典都覺不該、不敢、不配、不許，卻不知我在妳深處植入的是和老爸我一樣的戰士獅子心，這是我的揀選，我必成就，除非妳說不。孩子，我選中了妳！這是唯一的理由和確據。抓住！起飛！」

8年了，那個黃黑警告線在我們社區裡8年了!神很信實的在曠野無人之地，獨自引導我，甚至超過我一切所求所想。我們不明白神為什麼要這樣做，但我們真知道神所做的不會錯。而今天回過頭看，真是如此。此外，過去明軒姐像是我的屬靈媽媽一樣的餵養幫助我，因著尊重信任神的帶領，放手；現在不單她是我的屬靈媽媽，在服事、在生命、在家庭的事上，我會尋求她的幫助和代禱。我也是她的屬靈同伴，分擔軟弱彼此代禱.......不再是單向的關係，而是互相的關係了

申32:9-12 耶和華的分本是他的百姓；他的產業本是雅各。耶和華遇見他在曠野─荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。

老鷹攪動巢窩，在雛鷹以上振翅， 是要讓雛鷹成長、要牠學飛，如果飛不起來怎麼辦?老鷹就接取雛鷹，背在兩翼之上。
親愛的同奔天路的好姊妹們，讓我們一起在主裡綻放，同意 神的揀選和安排，抓住應許！起飛！啊∼飛不起來!神會接住我們~~加油!

約伯的執著

年輕時讀約伯記，老實說，不僅讀不懂，不太想讀，甚至在自己聖經上畫線的地方，都是約伯朋友的發言，覺得所言有理。當時實在不明白，甚至傻眼，爲什麼上帝最後的評判居然是牢騷滿腹的約伯論祂論的比他的朋友好，而且還表示很不高興那些我認為言之有理的朋友們，而是非常讚許、喜悅約伯，真的是令我滿臉問號。直到三十七歲，我的生命有一個極大幅度的更新和躍升，我開始真實經歷這位從小到大，從父母、主日學老師、講道、聖經中風聞的上帝的權能，才終於對「上帝的心聲」、「約伯的執著」有了一點點體會！

原來約伯之所以那麼得著上帝的讚許，是因為～他從頭到尾都不願意認同他的朋友們口中所說的神，跟他所認識、跟隨的神是同一位神！他的朋友們一再的用各種角度「開導、說服」他，神大、人小；神尊、人卑；神對、人錯⋯趕緊向神低頭、認錯，就準沒錯，醬子，就可以脫離苦境，回復「太平」！然而，在約伯的心目中，神絕對不是一個論功行賞、現實主義的神，祂更不是情緒化的完美主義者！他可以咒詛自己和自己的生日，卻死也不肯隨著他們在神面前裝乖討賞、搖尾乞憐；他表面看起來怨天尤人的滿腹牢騷，實際上，是他內心深處捍衛真神、真理的吶喊，他可以不要世界上的財富、名聲、幸福、健康、甚至性命，但是，他心目中的那位神，不能破產、不可質疑，這是他最大、甚至唯一的在意與執著!

因此，在約伯的發怒中，我看到了他在宣誓的是～他對神那份不可被抹黑、侮辱的至死忠心！在他的禱告中，我感受到了他在情感和眼見的糾結中，與神之間那份莫逆、生死之交的情誼！

日新家書20140316

各位家人：

我從2010年9月12日開始每週一封的家書，到今天要向大家告別了！扣掉前兩週由於玉門處境太複雜，沒有寫家書，過去三年多一共寫了181封家書，不管我是否能在聚會中見到大家，大家都能知道我從上帝那兒的領受。想想、也感恩，明軒說：「持續就是力量。」我知道有家人在週日會等我的家書，那是一種生命共同體的血脈相連，我感謝主、也感謝有你們這些家人！

今天下午玉門三月份的牧養治理同工會通過了我的請辭案。未來，我仍是教會的長老，但不再主責玉門的事工。我在玉門會堂面臨挑戰的此刻請辭，似乎有點雪上加霜的困擾，但玉門在上帝的手中（包括人事的調整），這一切都在上帝偉大的計劃中。早在五年多前，我接受牧師的邀約、從卓聯長老手中接下玉門的主責，是因為明軒一系列的異夢，要我們幫于牧師，但當時很清楚地領受是五年。我主責玉門於去年年底滿滿五年，依聖靈給我們的領受，我在去年十月底以電子郵件向于牧師請辭，但未獲回應；在今年二月十六日的全教會長執聯席會議中，我再度、且公開向在場同工請辭，並於今天玉門牧養治理同工會中受到長執同工的祝福，卸下玉門的主責，回歸教會牧養治理的常態、由于牧師負責玉門。

過去五年可說是明軒和我服事的最高峰，我們非常感恩上帝讓我們有這麼美好的五年！我們看到自己、也看到同工的成長，我們看到美好的同工團隊在玉門百節各按其職地服事，困難難免，但享受也是一生難以忘懷的！在教會的各個面向上，我看到了上帝美好的祝福！我雖然不再主責玉門，我和明軒未來仍會盡己所能配搭玉門各樣的服事，一如過往和大家一起聚會、一同領受生命的祝福！玉門前面的挑戰需要我們一起來面對，但感謝主，在洪水泛濫的時候，祂仍然坐著為王！最後一封家書向大家致謝：你們是我們最珍貴的家人！

日新敬筆

一點心裡的話

這幾年發生了多少基督徒公眾人物跌倒的事件，這些都已經是舊故事新演了，印證了聖經所說，人都說你好的時候，要留意了！

我還是老話一句，我們不要太信任和高估自己！唯一可信的是不計前嫌與我們分享祂良善和榮耀的神，至於我們，一無良善！

我們真以為自己能爲祂做些什麼嗎？
那我們就太不認識自己也太不認識這位神了！神曾在許多年前責備我～祂不需要烈士，祂在找真兒子；祂不需要工人，祂在等候合祂心意的工人！

祂不利用我們，祂是真的愛我們！萬靈的父⋯總是要叫我們得益處！太多賓拉登型的烈士，太多苦行僧型的工人！

我常常警惕自己也跟日新彼此提醒，神並不需要我們，祂可以獨自完成所有我們想爲祂做的、覺得應該做的⋯但是祂真的痴痴等待我們搞清楚，我們唯一能夠獻給祂的，是接受祂自己，並且因著與祂的關係夠好而放心把分別善惡的「分別權」還給祂，讓祂擁有真正的主權，但我們都是在「善惡」上做文章，卻把「分別權」仍舊死抓在自己手上！以至死忠有，苦也有，然而，卻不確定到最後自己會不會是那個被主說～我不「認識」你，你們這些「做惡」的人，離開我，去吧～的那人！我們⋯實在⋯太不「認識」我們的神了！

明軒

日新家書20140202

各位家人：祝福您馬年新春都平安喜樂！

今年的過年假期雖然時間比去年短一些，但我們在珍惜每個一起相處的時刻中就顯得格外豐富！拿拿在返台幾年後，再度離開我們，而且因為明軒和我去現場看過拿拿的生活環境，心中的不捨自然讓我們更加珍惜與家人能在一起的時光。真不知聖靈何時要我們各分東西，現在能相處的時光就格外值得珍惜！因為珍惜，就顯得內容豐富，希望在每一刻時光中都填滿美好的回憶！每年，明軒的家族都會在一起有感恩聚會，今年雖然拿拿不在我們中間，沒說出的是，大家對拿拿的思念。我的岳母、明軒四姐和拿拿最愛的表姐在不同時間潸然落淚，還好有有延和聆安加入，使得我們有不一樣的家族團聚。我們都好珍惜、好珍惜彼此，但這種濃情愛意敵擋不過我們因為上帝的愛，讓我們以具體行動回應祂的愛。無論那個代價多大，都超越不了上帝的愛，讓我們願意獻上自己來回應！

一如往例，過年期間都是我的退修會。今年過年，聖靈讓我讀了一本有關天主教耶穌會領導力的書籍「栽培領袖」，中文譯名不甚理想，想必是為了低調一點。英文原文書名是Heroic Leadership，直譯是「英雄領導」，作者是耶穌會的修士，在職場中曾有一個頭銜會令人眼睛為之一亮：全球最大投資銀行Morgan Stanley的執行長（Managing Director），以身受耶穌會的栽培所養成的領導力取得世上的成就，這兩個看似不搭嘎的背景，卻對比出耶穌會四百五十年來不斷影響世界的祕訣，遠的不說，當今羅馬教廷方濟教宗亦出身耶穌會。強調自覺（Self-awareness）、才智(Ingenuity）、愛（Love）與雄才大略(Heorism）四項生命品質，成全的是一個又一個的偉大事跡，我讀著這本書的同時就想到玉門，這個以帶職同工為服事主體的教會，如何能在聖靈奇妙的帶領中，在今年再創服事的高峰，大家拭目以待，我非常興奮！

週三又要回到職場上了，不能免俗地在主裡祝賀各位馬到成功！

日新敬筆

日新家書20140126

各位家人

今天早上耶和華萬軍的王僕老師來分享他們的事工，我相信大家都深受感動！過去這幾年的一月份，上帝似乎都年度轉換的季節裡給我一些當年的帶領，這些帶領無形都影響了玉門的年度走向。感謝主！去年我們在主裡很驕傲地送出了兩個年輕宣教士；今年，我相信上帝在玉門帶領宣教的腳步會更加快速，規模會更大！今天下午的玉門牧養治理同工會，我也報告了今年的「家庭宣教」與「小組宣教」構想，以一年三十萬、少少的補助經費，鼓勵弟兄姐妹更多走上宣教的道路。我也分享了一天存82.19元，一年就會有三萬元的宣教基金，宣教並不是那麼遙不可及的一種選項！我和明軒剛從南非探訪宣教基地回來，那種感受太強烈了，真巴不得我親愛玉門的弟兄姐妹，每個人都能享受宣教的甜美！物質上的苦是必然的，但就是在那種物質的苦與心靈的樂所呈現的高反差，讓我們更深地被上帝的愛觸摸。宣教不是另外一群特別屬靈的人所蒙的召，而是你我每個蒙主恩典的人所應該踏上的道路。

如果有一天，我們以為美好、漂亮的玉門會堂不在了，我們會不會像耶路撒冷的教會被逼迫後四散出去傳福音？玉門弟兄姐妹的生命會不會釋放出更加巨大的能量？若是，另外高度的反差將會出現在眼見的與眼所不見的、今生的與永世的之間。我們的信仰將會成為我們今年生命與生活的挑戰，甚至是今年以後的每一年的挑戰，我們看待人事物將不再一樣，我們會有機會更看得懂聖經、基督信仰會有機會更真實，那不再是聽別人說的經歷，那會是自己鮮活的經歷。有了耶穌的命令又去遵守的，聖經上的字句都將變成生活的實際，但都在一個前題下，就是「去」。今年第一個主日，我曾分享了「過河」的信息，今年將是玉門弟兄姐妹成為真正的希伯來人的開始。當我們預備迎接農曆新年的時候，願每位弟兄姐妹都開始在主愛中冒險，躍入聖靈的水流中，迎接馬年！

日新敬筆

歷代志下32：24～26讀後感

在這段經文中，從希西家王發達後，心裡驕傲的向外邦王展示自己的威榮，不記念自己蒙的神恩！

由他從敬虔到自高，明顯的可以看見人性中的一個極大的軟弱罪性，就是患難時，我們因著需要和缺乏，很容易在神面前謙卑；一旦發達昌盛了，很容易也很快速就忘了本，忘了初衷，當然也就忘了給他這一切的神！

在聖經中看到的這種例子不僅是希西家王，還有以利亞、掃羅、大衛⋯當然，還有我自己！在我們「不要神」的罪根中，似乎我們只能跟神處貧賤，當酒肉朋友，有缺乏需求時就來找神；一旦覺得自己已經有了、好了、發了，不需要神了，便迫不及待的抬高宣揚自己，甚至還會嫌神礙手礙腳、管東管西，把神和神的律令拋在一邊！殊不知，我們這些蟲雅各，真的又無知又可憐，我們來到神面前，非常希望神改變我們，期待自己能夠成為快齒打糧的新器具。然而，一旦我們被高舉、被興起、被看見了，就忘了自己一直都是隻蟲，或者是怕人想起我們原本的蟲樣，開始炫耀自己那些根本是領受自神的美好與榮耀，就像一隻不願趴下，驕傲的在神和人前抬頭挺胸驕傲的蟲！

看到像希西家這麼敬虔的好王都難過此關，飲恨於恩典之杯，心中更多的緊緊倚靠神，不敢絲毫懈怠！

明軒

約書亞記第一章讀後感

曾經，我的心中有個小小的疑惑～兩個報好信息的好探子中，上帝為什麼不選迦勒作為領袖接班人，而是選了約書亞？

會有此疑惑，是因為在聖經的記載中，我所看到的迦勒，從年輕到年長，都是一個活力四射、勇氣干雲、豪氣萬千、志氣爆表的戰士形象、領袖典範；而反觀約書亞，感覺上他是一個比較忠誠、謹慎、有好品格，但似乎缺了點世界認定的領袖特質的跟隨者！然而，上帝卻慧眼獨具的揀選了約書亞成為摩西的接班人，以世界的眼光來看，覺得上帝的選擇與決定難以理解！然而在世界與上帝取捨的鮮明對比中，我從自己的生命經歷中體會到了上帝恩慈體恤的為父之心！從祂不斷對約書亞重複叮嚀「剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶」上，我們體會了，原來是為了絕大多數的我們，祂選擇了最像我們的約書亞，從頭開始鼓勵、調教起，使我們每一個如他一般容易膽怯、退縮、軟弱、平凡的人，都被鼓勵，有勇去抓住神的應許，去承接上帝的呼召！當我們對比申命記1：21「看哪，耶和華－你的上帝已將那地擺在你面前，你要照耶和華－你列祖的上帝所說的上去得那地為業；不要懼怕，也不要驚惶。」看到約書亞不僅自己選擇相信上帝對他說的話，他更成為一個以上帝對他的說的話去激勵百姓會眾的人！從這麼鮮明的對比中，我們看到了自己的盼望，原來，神的眼中所看到的是一個我們無法想像的原創，當我們願意相信祂、專靠祂，我們都能活出祂眼中的那個「約書亞」，軟弱，但充滿了神的慈心巧手；平凡，但生命中反射出神無比的榮耀！

明軒

《掃羅大衛的故事》

《掃羅大衛的故事》

我從小在主日學聽聖經故事長大，掃羅王和大衛王是我熟到不能再熟的聖經人物，當然，我對他們的認識再熟，也只是透過老師的眼光與解讀，傳遞給我的二手資訊，由於我是個乖寶寶，所以很容易就進入不是黑就是白的絕對判斷中，想當然爾，老師父母心目中口中的「壞人」就是我認定的壞人，他們所認定的「好人」就是我認定的好人！然而隨著年歲漸長，越讀聖經，這份絕對的確定感越動搖，因為～以「罪行」來判斷，明明就是掃羅的罪遠遠小於也少於大衛啊！掃羅充其量就是自我形象差了點、事業心重了點、性子急了些、嘴巴快了點⋯這些一般凡夫俗子都會犯的小奸小惡，罪不至死吧，而且還下場凄慘的父子同死、身首異處、屍曝異地！反觀大衛，雖然人生上半場有許多值得歌頌的好品格、美事蹟，然而卻是典型的晚節不保，失去戰士的特質、閒懶戀棧安逸的生活、放縱眼目肉體的情慾、怕自己汙穢骯髒的醜行敗漏而自私虛偽的付諸行動搞陰謀、殺害一個忠貞無辜之人、還忝不知恥的在受害人烏利亞死後娶他的妻拔示巴入門⋯

到此為止，我想絕大多數的人，都會判定掃羅優於大衛，也許也會產生跟我同樣的困惑，為何上帝的判斷卻迥異於我們，選擇責備甚至離棄掃羅，而讚許接納在外顯罪行上是十惡不赦的大衛？

直到自己生命漸漸更新，眼睛上的鱗片脫落，不再以分別善惡樹的立場去看他們，而是以生命樹的角度去重看一遍，才恍然大悟自己是多麼自以為義的無知，我以一種相對的價值觀去判斷一個人的內心世界，是錯的多麼離譜的事！一個人再大再多的「罪行」，只要以憂傷痛悔的心悔改，神都「能夠」洗去；但是，一顆自欺欺神的心，卻是再一次在分別善惡樹和生命樹之間選擇了前者，以為獻祭和脂油這些外顯的表現與貢獻，可以取代聽命和順從這些內在的生命關係，用「做則是」的人生觀價值觀再一次將神屏除於門外！

原來，父神的心意就藏在使徒行傳13：22裡「既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』」！祂全能全有，千山的牛、萬山的羊都是祂的，祂也不住人手所造的殿，祂更不缺服役的工人⋯祂單單尋找那顆凡事「想要」遵行祂旨意的心，即使其中充滿了瑕疵、錯誤、失敗、跌倒⋯只要那「願意」還在，就成了祂永遠可以領孩子回家的引路柱、指路碑！何等自由、何等感恩！

明軒

總要孩子得益處

哥林多後書讀經及課後心得：

過去讀哥林多後書時，背了很多金句，也覺得很精采，卻總有種見樹不見林，抓不到主軸的感覺！這次在上哥林多後書課程時，我第一次發現，過去一直覺得硬梆梆的它，居然充滿了溫柔與細膩的情感！非常驚艷，彷彿用全新的眼光第一次看它似的！

當在經文的字裡行間不斷看到保羅諄諄告誡甚至嚴辭責備，但又欲語還留的掙扎拉扯，令我十分有共鳴感，也非常動容！因為實在與身為一個母親的心情很雷同；更與上帝為父的心相契合！

我有三個身生的孩子，也有許多屬靈的孩子，在教養陪伴的歷程中，深深了解保羅大哥的複雜矛盾心情，也感同深受；當然，雖苦，卻也非常以此為榮！當看到保羅大學長常常高高舉起權杖，卻是百般不捨的輕輕落下時，我想到了在我教養孩子時，父神透過我教導他們，反過來光照我，讓我看到自己的羞愧，但是為了顧及我的尊嚴，當然也避免一下子猛的揭露事實而產生見笑當生氣的反效果，祂總是繞了個圈子來責備我，用盡方法、旁敲側擊的要讓我轉過來看見自己的當責之處，然後給我機會為罪為義為審判，自己責備自己。當我這次再看哥林多後書之時，便驚訝的發現在我心目中一直是硬漢形象的保羅大學長，其實流露出的是多麼強烈濃郁的為父之心、為母之情。而且，甚至多次讓我覺得他非常有人味的因著「情感用事」而有反反覆覆、優柔寡斷的嫌疑，我想他自己也知道，以至他也多次自我解釋辯解！不過，我個人認為，這，就是父母之愛的最迷人也最具特色之處！就是因為念茲在茲「總要孩子得益處」，所以在說與不說，做與不做，放與收，出手不出手⋯之間，多了幾分不由自主的躊躇，看似少了魄力，卻是真愛流露！我想今後再看哥林多後書，我將會以體會天父為父之心的角度去揣摩它裡面看來強悍，實則溫柔的寫信者心聲！

明軒

日新家書20140119

各位家人

休假和明軒到南非看女兒。一出約翰尼斯堡國際機場，除了黑黑的非洲人，種族的多元超乎想像，不知哪兒來的歐洲人，留著大鬍子、穿著長袍的穆斯林，一看就知道的韓國人，大聲嚷嚷的中國人，交織著非洲大地的蓬勃經濟，據說非洲的中國人口已超過兩千萬。多元中能否包容差異就成為和諧的挑戰！眼目所及，都是曼德拉，他的偉大體現在多元中的融合，也在差異中的尊重！回到女兒過去四個半月的「家」，看著一餐預算只有三元新台幣的餐廳，心中的不捨或許可投射一點點明白：天父為了愛，讓耶穌來到世界上。晚間的結業式中，精彩的聚會內容包容了多元文化在基督裏的合一可能！

趁著結訓的空檔，安排一趟開普敦的假期，我們夫婦帶著女兒享受久違的甜蜜時光。走訪猶太人博物館，一個看版抓住我的注意：猶太人的認知不斷在三個空間移轉：現實（Reality，a physical space物理空間）、記憶（Memory, a space of reference參考對應空間）、與夢境（Dream, a mythical space神秘奇幻空間）。三個空間也在時間軸上游移，代表現在、過去與未來，苦難的猶太人從彈丸之迦南地被撒向天南地北，穿越艱困的大江大海、穿越流離的世世代代，耶穌所走的苦路似乎濃縮了猶太人千年的空間移轉，也濃縮了人面對當下的哭與笑、過去的悔與迷、未來的懼與憧。

從台灣到南非，從物質的富裕到貧乏（我們進入的位於南非貧乏的領域），卻從心靈的貧乏到富裕（從原有的工作壓力中被抽離與釋放出來），在空間移轉中，視界變大了，世界也變大了。擴張似乎就在空間移轉中完成，流離是幸還是不幸，似乎並沒有一個簡單的答案！若對應猶太人的智慧，關鍵似乎在穿越現實空間，將記憶空間連結到夢境空間，那個神秘的領域應為神聖的同在空間，窮其一生的尋覓，失敗與成功、羞辱與榮耀都在那個神聖空間離獲得定讞！

從南非到德國，最新的臉書動態顯示圉妤因著兩隻大皮箱的拖累，錯過了兩班火車才抵達研討會，是幸還是不幸，似乎並沒有一個簡單的答案！典型的台灣女孩，沒吃過什麼苦，在單一社會價值觀的束縛下，把書讀好成為唯一的成就。今非昔比的台灣女孩肩負著重擔吞下委屈、困惑的淚水，站在舉目無親的德國火車月台上，有一個目標：抵達目的地！兩週後，有下一個目標：飛往泰國、登上福音船。永遠不會知道的是，會不會因為行李再度錯過什麼？至於，登上福音船後的目標？在空間移轉中，一串串的記憶已增加了行囊的重量。

約翰尼斯堡國際機場中，曼德拉電子看版後的巨大韓國廠商廣告，夾雜著熟悉的普通話，流離的是商業利益、流離的是國家競爭力，流離的是台灣的孩子試著體會神愛世人的心意。

日新敬筆

《所羅門的故事》

我是個在教會長大的孩子，說老實話，從小到大，聖經人物中，我最不欣賞的人，大概就是所羅門了！也許他的人格特質與人生際遇實在太真實的反應了一個蒙恩罪人的軟弱吧！

所羅門可說是個得天獨厚的天之驕子，他的身上充滿了恩典的記號～他的誕生，宣告了他的父親大衛與母親拔示巴的罪得赦免；他的被揀選，確保了神在他們家族裡永不改變的應許；他的智慧與豐盛，彰顯出神與他同在的祝福⋯⋯何等全備又美善的恩典示範啊！

然而正因如此，從他一生中的點滴記錄，卻更真切又強烈的對比出與他蒙受浩大恩典的反差！彷彿他最風光的時刻，也就是為耶和華建殿獻殿那一刻起，他的獻祭人生也就嘎然而止，之後看到的，幾乎都是他大把大把的揮霍有形無形恩典的舉止！以至於在傳道書中，我們真實的看清並體會一個享盡所謂世上榮華恩典的罪人，若是單單停留注目在神所賜的恩典上，最後，極有可能成為一個窮的只剩下世界的人！

這讓我想到聖靈曾經教導我的一個真理。有一段時間，我常常對詩篇65：11「你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油」這節經文有疑問，而不斷向主提問，我的困惑是～主啊，祢是那麼的富有、那麼的慷慨、那麼的愛我們，為什麼這裡卻說祢的恩典脂油不是一瓶一瓶、一桶一桶、甚至一大缸一大缸，而是一滴一滴的呢？真的很不符合我所認識的上帝屬性耶⋯每當我讀到想到這節經文，我就會問一遍這個問題，我猜可能問了有三年之久。直到有一天，當我在跟一位研究生一對一陪讀聖經時，又讀到了這節經文，當我再次心中默默向主提問時，我的腦海中突然「噹」的一聲，看到了一個很可愛有趣的畫面「一輛蘋果綠的小汽車在原地不停不停的打轉」，接著就聽到聖靈用詼諧的口氣對我說「一次給太多，會原地打滑啦」！原來，神是為了愛我們，不願意害我們原地打滑，而努力按捺著祂的富有、慷慨、與對我們狂熱的愛，不一次給我們過量的恩典，甚至是壓抑著祂想要極力供應孩子的為父之心，使我們不至用僅有的寶貴一生去付所羅門已經付過的學費！恩典，絕不該只留下「虛空」的嘆息；恩典之子，得到的，絕對是離主的心越來越靠近的真兒子的心！當有了這真兒子的心，恩典不僅不會使我們原地打滑，更是推動我們往前直奔，往上高飛的動力與助力！

明軒

日新家書20140112

親愛的家人

您若眼尖，會發覺我今天擘餅還沒結束，人就不見了，因為我必須在下午兩點前趕到中壢的南方莊園參加目前服務單位的營運及策略會議，一方面檢討2013年的營運績效、一方面要規劃未來三年的營運策略。對於一個一年超過六十億的研究單位而言，目前所面對的挑戰是轉型的壓力，唯有轉型才能面對社會大眾在此多變的時代、超悶的經濟中的期待。開了超過四個小時的報告與簡單提問，院長在晚餐前提出了非常具挑戰性的思考方向作為大家明天會議的依據。世人對這至暫至輕的事都如此嚴謹地處理，我們面對遇上帝有關的、存到永遠的的事又如何呢？我今天下午利用空擋貼了一則Line給玉門長執：

主你哭了，因为我们在你面前献着口是心非的祭；
主你哭了，因为我们的心里有太多伤你心的偶像；
主你哭了，因为我们不明白也不愿去明白你的心意。
主你哭了，因为有太多的仆人追求那虚幻的神学，却忘了什么叫彼此相爱。
主你哭了，因为有太多的仆人用你给的恩赐，去建造自己的“巴别塔”。
主你哭了，因为我们在安逸的环境中，渐渐的坠落了
主你哭了，因为我们明明知道主的日子近了， 却依然爱世界过于爱神。
主你哭了，因为有太多的教会与世俗为友，太少的教会与你联合。
主哭声伴着那样的叹息声传来。
主你哭了，如今你的哭声我听见了，声声刺耳；这样的哭声撕裂着我的心一片一片；
主你哭了，于是我也想哭，为自己，也为所有人。
主你哭了，哭声提醒着我们快预备必须警醒了；哭声里含着你对我们的期盼和等待；我们该如何平息你那哭声？安慰你忧伤的心？
主你哭了，因你鉴察人心知道我们知善却不行善；因为人们的重蹈覆辙，因为人们的无知；
主你哭了，因为有太多的信徒成了名牧的粉丝，成了追星族。
主你哭了，因为教会里面有太多的“皇亲国戚”成了教会的蛀虫，成了害群之马。
主你哭了，因为有太多的仆 人能说得到却做不到，太多的信徒只听道而不行道。
主你哭了，因为有太多的信徒东奔西跑去寻找所谓的“属灵教会”。
主你哭了，因为有太多的仆人只讲属世的道理，却不讲你的真理。
主你哭了，因为太多人追随那没有光的信仰模式；
主你哭了，因为你点亮的灯却被层层的灰笼罩着；
主你哭了，因为我们要神迹要恩赐却唯独不要你；
主你哭了，因为我们求圣灵能力医治却不求发光；
主你哭了，因为我们正急切步入法利赛人的行列；
主你哭了，因为我们带着世界的法和义沾沾自喜；
主你哭了，因为我们行在黑暗中自己 却浑然不觉；
主你哭了，因为地的根基已摇动，我们却死性不改；
主你哭了。

一行行「主你哭了」是一個個暮鼓晨鐘般的提醒！願我們有著古典基督徒的信心，不隨這個世代的價值浮沈，回到古舊十架前，尋求那永恆的聖潔與榮耀！我和明軒後天晚上就要飛往南非，去探望玉門的女兒圉妤和拿拿，昨天早上萸芳姐說她也好想去。願聖靈繼續點燃我們愛祂的火，願玉門成為一個讓主笑的教會！

日新敬筆

日新家書20140105

各位家人：

先祝福大家新年快樂！

如今天早上和大家分享的，今天是新的一年開始，一元復始、萬象更新，新的一年大家要經歷新的恩膏、領受新的恩典！如今天早上和大家分享的，我想用伊甸園流出的四條河水祝福大家（創2:10-14）：

•第一條「比遜河」，有「自由」與「湧流」的意思，還有「白白叫人享受」
•第二條「基訓河」指眾水的澎湃，亦可指恩典之谷和寬闊
•第三條「希底結河」，就是今天的底格里斯河，有「迅速」、「激流」和「激盪」
•第四條河「伯拉河」，就是今天的幼發拉底河，是果子與多結果子

前三條河都充滿湍急的動感，要有希伯來的人生，過河覺不是一件浪漫的過程，但經過湍急水流的沖刷後，我們的人生要進入伯拉的境界：就是多結果子的人生。今天受限時間的關係，我沒有多說明，其實希底結也有「彎彎曲曲」的意思，每一條河都有對照我們人生的比喻，您現在正經過哪一段呢？澎湃的水流、在彎曲的蹊徑都不是我們的終點，我們應該要在這些經歷中領受上帝在屬靈裡的所有祝福、而不是自怨自艾、自暴自棄于上帝不垂聽我的禱告、遺忘我的哀傷，因為這些經歷要引導我們進入多結果子的經歷，如以西結書四十七章和啓示錄第二十二章的豐盛。
關鍵是，我們過不過河？挑戰就在眼前，信心、盼望是支撐我們過河的動力、持定所承認的的道（來4:14）是我們的倚靠，盼望2014年是我們告別過去、迎向未來的一年，像今早怡瑩帶領的詩歌，我們每一天都要憑著上帝的應許，進入豐盛！讓我們一起過河吧！

日新敬筆