親愛的家人:
2012年正式進入倒數的兩個月,感恩月不僅提醒我們在感恩中知足常樂,感恩的人會成為一個幸福的人;感恩月也提醒我們更積極迎向上帝在耶穌基督裡賞賜給我們的恩典!今年的感恩節當天,明軒和我在從印尼服事回來的路上,不能與大家一起過,真是遺憾!但感恩的是大家有Marc Dupont(MD)牧師陪伴大家共度感恩節,我相信那會是一個充滿恩典的晚上(早上是玉門長青崇拜滿月的日子,或許也可以請小花區長與尚主任準備個大的彌月蛋糕熱鬧一番!)今年除了MD牧師兩度來祝福我們外,家庭長城三年的最大突破就在於長青事工的重大突破,而明年玉門長青將會成為玉門整體事工的主軸之一,令人雀躍不已!
最近玉門很多聚會都不是自己籌辦的,今天下午有一場播種音樂黃珊珊醫師從美國來台灣的音樂聚會,透過怡瑩的牽線促成。由於這個音樂事工在國內沒啥名氣,所以下午來的弟兄姊妹不甚踴躍,連我也是職責所在(要幫她開場、也要代表玉門歡迎)不得不留下來(主因是週末一連串的聚會實在是令人精疲力盡,想回家休息!)但意外地參加了一場非常棒的詩歌聚會,其中有黃珊珊姐妹動人的歌聲,更有令我驚訝的自由創作詞曲,上帝可以透過祂的器皿作出這麼多元、動人的詩歌:有一首歌名為「孩子,我.....」,不用開唱就因那充滿着懸念的美學意境吸引了我;有一句歌詞「一步一層山」寫盡了人在絕境時,每一步似乎都像跨越一層(重)山般地艱難.....這些都是珊珊姐妹在看診時,聖靈用祂使女的眼睛看著自己所造的人類,將屬天的憐憫唱進了詩歌創作裡。非常動人的一個午後,聽到自由、清新的詩歌曲風,請大家到https://www.facebook.com/sowingseedsmusic?fref=ts為播種音樂按個讚(我已經按嘍!)。她今天下午的分享與詩歌演唱已取得著作權、全程錄影將於週二上慕義堂官網,沒來的家人們雖未聽現場演唱,還是可以上網欣賞、聊慰心靈的悸動。
今天的詩歌聚會似乎延續了上午的崇拜信息、也總結了一個月來大家在約伯記裡的掙扎,珊珊姐妹唱了一首「有祢做伴」的台語詩歌:
一世人跟隨祢腳步
雖然風大,步步會艱苦,
所有貧寒,不平安的路,
我都放棄,回頭靠你照顧。
我拙劣的文字不足以描寫詩歌的美,但「放手、回頭、讓天父照顧」真是人生的大智慧,是約伯記的主題信息,也是我們人生突破的契機!在未來兩個月的時間中,您願意更多經歷天父的擁抱、耶穌的救贖與聖靈的澆灌嗎?信是得着,就必得着!
您的家人日新敬筆
2012年11月4日 星期日
2012年11月2日 星期五
時光隧道機
會用doraemon小叮噹作我的信箱代號是有原因的喔!
我在一對一陪伴人時,聖靈常常使用小叮噹的時光隧道機來成為我服事的好幫手。尤其當對方陷入情緒的牛角尖、情況的迷魂陣時,我只要問對方,如果此時他手中擁有小叮噹的時光隧道機,可以把時間往未來推個十年二十年,他是否仍會作同一個選擇、決定(大多數是不饒恕)?非常奇妙的,經過思考,對方絶大多數都會回答「不會」!這個虛擬的超時空選擇機會,似乎給了他一個跳脫情緒洪流、恢復理性思考的空間。幾乎所有的當事人都因此而願意聽聽上帝怎麼想、怎麼說,甚而最後有智慧、力量、機會從上帝的眼中重新再回顧一次;而往往他後來所做的選擇決定是令人驚訝的,最重要的是「他發現自己不再一樣」。
有一個小男孩很會畫畫,一次,他去參加一個繪畫比賽,毎一個參賽的人都可領取一張印有個人專屬編號的圖畫紙,比賽剛開始,小男孩便愕然的發現自己居然不小心滴了一滴黑色顏料在畫紙的正中央,正當他懊惱地想是否乾脆放棄時;突然,這時前方一個參賽的孩子也畫壞了,小男孩看到這孩子憤怒懊惱地把自己手中的畫紙撕碎丟在地上接著憤而離去。當小男孩看到這現象,反而決定要做一個不同的選擇,那就是他要繼續把那幅原來想放棄的畫完成。最後的結果是他得到了第三名,因為他把那一滴原本是破壞整張畫的黑色的汚點轉化成一隻小狗身上的斑點了!多麼奇妙啊,環境沒變、遭遇沒變、甚至那傷害我們、令我們挫敗的人事物也依然沒變,然而,因著一個重新看一次的機會,人們就有了一個新的眼光和角度重新開始他在基督裡的自由人生!我在其中何其有幸,可以成為坐在第一排貴賓席看神蹟的寵兒,看著這一次次的神奇變化,不由得讚歎上帝的機智巧妙!
這就是doraemon的由來!
明軒
2012年10月28日 星期日
日新家書20121028
親愛的家人
今天要和大家分享「定位」,定位對所有的人做所有的事都至關重要!我個人在觀察事物以及做決定時都根據光譜的法則,所有的世事對我而言都是一個程度上的差別,沒有絕對的!從極左到極右、從極壞到極好、從錯到對,我幾乎都用程度來區別,因為對我而言,越複雜的事就越難以一個絕對的標準加以判斷。教會大了、涉及的人多了、事情的複雜度會因為牽涉的人數而成長,因為個人都有自己觀察的角度、也會有不同的解讀。意見不同是非常正常的,重要是溝通,溝通不見得完全能勸服對方,但還是需要進行溝通,因為那是處理眾人事務時一個基本尊重的態度。
這麼說明好了,程度的差別可以〇到十分代表,〇分是完全沒有、十分是代表完全有、中心點就落在五分。我們在一些事物上會有我們的評分、當我們與別人不同時,先瞭解對方的評分、再瞭解其間的差異何在?這個方法會讓我們更清楚瞭解彼此的觀點和定位,使得組織儘快取得共識、避免混亂。再過不到一個月的時間,Marc Dupont (MD)牧師將於今年二度來玉門主領醫治釋放特會。這種類型的特會其實相當多,我們怎麼定位MD的特會呢?我在三月份對他的觀察(因為我們三月是第一次透過慶俐邀請到他)是他在服事前有一個半小時(甚至以上)的信息,其中引用大量的聖經,先以真理堅固我們的生命,在進行醫治釋放的服事,這讓我很安心,因為在極端福音派(〇分,完全對聖靈封閉)到極端靈恩派(十分)的光譜中,對我這個在靈不靈恩這個屬靈面向上的定位落在六分的人而言,MD是通得過信心的檢驗的。我堪稱是一個對聖靈開放的福音派信徒,這個定位和慕義堂的定位應該雖不中意差不遠矣!從馬丁路德改教以來,「唯獨恩典」、「唯獨信心」、「唯獨十架」與「唯獨聖經」成為我們信仰生活的基石。我曾參加過非常靈恩的聚會(大概八、九分吧),信仰生活固然要與時俱進,隨著聖靈在不同時代的啓示,重新認識這位浩瀚的 神,但我必須承認MD的溫柔吻合我在對靈恩六分的定位!至於偏靈恩的教會所在多有,只要在承認耶穌並祂釘十字架的共同基礎上,我們就抱持著哥林多前書十五章的精神,以日有日的榮光、月有月的榮光彼此欣賞吧!我希望這個六分的定位在玉門所有的聚會中都成為大家服事的安全界線,我們在溫柔的聖靈水流中享受祂的各種服事,是溫暖的、幸福的!八分以上、過渡彰顯的靈恩(或靈異)目前在玉門所有的聚會中都不適宜。
我重申,我是一個向聖靈敞開的福音派,根據聖經的原則過活。我渴望看到聖靈大能的彰顯,但主權是操在聖靈的手中。或許我們一如初代教會的渴慕,在馬可樓上火熱的禱告,會帶下聖靈極大的彰顯,但那不是我們的目標;我們的目標是對聖靈自己的渴慕,聖靈是我們敬拜的對象、而不是供我們差遣的僕役。我今天大膽寫了這封信,請小心閱讀、不要斷章取義!在此謹祈求聖靈引導我們眾人行在祂的心意中,不造成混亂、大家可以同心建造祂的教會!
日新敬筆
今天要和大家分享「定位」,定位對所有的人做所有的事都至關重要!我個人在觀察事物以及做決定時都根據光譜的法則,所有的世事對我而言都是一個程度上的差別,沒有絕對的!從極左到極右、從極壞到極好、從錯到對,我幾乎都用程度來區別,因為對我而言,越複雜的事就越難以一個絕對的標準加以判斷。教會大了、涉及的人多了、事情的複雜度會因為牽涉的人數而成長,因為個人都有自己觀察的角度、也會有不同的解讀。意見不同是非常正常的,重要是溝通,溝通不見得完全能勸服對方,但還是需要進行溝通,因為那是處理眾人事務時一個基本尊重的態度。
這麼說明好了,程度的差別可以〇到十分代表,〇分是完全沒有、十分是代表完全有、中心點就落在五分。我們在一些事物上會有我們的評分、當我們與別人不同時,先瞭解對方的評分、再瞭解其間的差異何在?這個方法會讓我們更清楚瞭解彼此的觀點和定位,使得組織儘快取得共識、避免混亂。再過不到一個月的時間,Marc Dupont (MD)牧師將於今年二度來玉門主領醫治釋放特會。這種類型的特會其實相當多,我們怎麼定位MD的特會呢?我在三月份對他的觀察(因為我們三月是第一次透過慶俐邀請到他)是他在服事前有一個半小時(甚至以上)的信息,其中引用大量的聖經,先以真理堅固我們的生命,在進行醫治釋放的服事,這讓我很安心,因為在極端福音派(〇分,完全對聖靈封閉)到極端靈恩派(十分)的光譜中,對我這個在靈不靈恩這個屬靈面向上的定位落在六分的人而言,MD是通得過信心的檢驗的。我堪稱是一個對聖靈開放的福音派信徒,這個定位和慕義堂的定位應該雖不中意差不遠矣!從馬丁路德改教以來,「唯獨恩典」、「唯獨信心」、「唯獨十架」與「唯獨聖經」成為我們信仰生活的基石。我曾參加過非常靈恩的聚會(大概八、九分吧),信仰生活固然要與時俱進,隨著聖靈在不同時代的啓示,重新認識這位浩瀚的 神,但我必須承認MD的溫柔吻合我在對靈恩六分的定位!至於偏靈恩的教會所在多有,只要在承認耶穌並祂釘十字架的共同基礎上,我們就抱持著哥林多前書十五章的精神,以日有日的榮光、月有月的榮光彼此欣賞吧!我希望這個六分的定位在玉門所有的聚會中都成為大家服事的安全界線,我們在溫柔的聖靈水流中享受祂的各種服事,是溫暖的、幸福的!八分以上、過渡彰顯的靈恩(或靈異)目前在玉門所有的聚會中都不適宜。
我重申,我是一個向聖靈敞開的福音派,根據聖經的原則過活。我渴望看到聖靈大能的彰顯,但主權是操在聖靈的手中。或許我們一如初代教會的渴慕,在馬可樓上火熱的禱告,會帶下聖靈極大的彰顯,但那不是我們的目標;我們的目標是對聖靈自己的渴慕,聖靈是我們敬拜的對象、而不是供我們差遣的僕役。我今天大膽寫了這封信,請小心閱讀、不要斷章取義!在此謹祈求聖靈引導我們眾人行在祂的心意中,不造成混亂、大家可以同心建造祂的教會!
日新敬筆
2012年10月21日 星期日
日新家書20121021
親愛的家人
今天是重陽主日,信息中我引用了聖經中三個老人:迦勒、西面和亞拿來介紹了老人家的屬靈生活,其實老人家的生活不過是我們另一個年齡層的延續,我們若每天都行在上帝的心意中,人生中不同的季節固然會有不同的節奏與旋律,我們所面對的其實是很簡單的生命原則,我們的天父期待我們在一切被造之中,享受祂所賜予我們的各樣恩典(恩典不見得都是我們喜歡的,有時恩典的形態是如此不堪;但當我們經歷、得勝後,回眸一顧,才發覺人生處處是恩典)。
今天約書亞記第十四章和路加福音第二章兩處經文可以有另一個切入點、衍生出另一篇講章,主題從老人家轉向「洞悉力就是原動力」。我們從迦勒的身上看到的不僅是八十五歲如同四十歲時的健壯,我相信迦勒的身體在四十五年間的歲月催人老還是前後有差的,沒變的是迦勒對上帝的心志。進迦南前的迦勒因為目睹上帝的應許(之地),四十五年來未曾更改過他向著上帝的心志,因次他仍然以堅韌的屬靈生命支撐垂垂老矣的軀體,說出豪氣萬千的那一段話。直接面對上帝是何等帶有能力的,這也是我們最近在讀約伯記時不能忽略的一個重點:上帝要親自回答我們人生中的關鍵問題,當我們聽見上帝的聲音時、看見上帝的計劃時,那將是一生追求的趨動力。西面因為看見耶穌這個嬰孩,他是以色列的安慰、是耶和華的聖者,所以他此生無憾!在此之前,西面拖著他老邁的身軀,位常年所等候的盼望得以實現掙扎着,「不甘心」就這樣回天家的渴望終於在接過包裹着耶穌的布包之際,完成了他生命的圓滿。亞拿在耶穌的身上看見聖經(當時以色列人只有舊約)的應許活畫在她的眼前 ,她不離開聖殿,禁食祈求,晝夜事奉神所付的代價終於值得了。三個人看的景緻雖然不同,但有一個共通的主題,就是回到上帝與人所立的約。那個神聖的約定橫跨時空,向古今中外的人提出邀請:「祂要做我們的上帝、我們要做祂的子民」,形式或有不同,但本質就是一個親密的關係:可能是供應、可能是救贖、可能是喜樂,無論為何,那個本質就是上帝愛我、我也愛祂!這個關係以不同的景緻陳現在我們人生的每個季節中,願我們都看得明白、也以此作為我們人生的動力,勇往直前!
本週四(十月二十五日)玉門將舉行第一次長青崇拜,這個今年最戲劇化的聚會將邁入第三個階段。聖靈的作為真是令人目不暇己!是聖靈感動了許多同工無私地奉獻,關顧這些老人家身、心、靈各方面的需要,聖靈用滿意的笑容加上印記,開啓了一波又一波長輩更新。今天的常務長執會也通過了子儀加入玉門全職服事的行政案,年輕的弟兄將於十一月正式上任,將紓解目前人力嚴重不足的玉門行政,同時對於新的長青崇拜能釋放很大的服事能量。我們也期待看到更多年輕人將自己獻上、當作活祭,加入服事上帝的行列。求聖靈繼續帶領我們、教導我們更多認識祂、愛祂,也滿足社會未來的需求。讓玉門在飢荒時成為大穀倉、也在驚濤駭浪中成為方舟以完成拯救靈魂的使命。請大家為本週四開始的玉門長青崇拜代禱,願上帝在西屯地區老人的心意能夠過我們開啟祝福、影響當地社區的新篇章。
日新敬筆
今天是重陽主日,信息中我引用了聖經中三個老人:迦勒、西面和亞拿來介紹了老人家的屬靈生活,其實老人家的生活不過是我們另一個年齡層的延續,我們若每天都行在上帝的心意中,人生中不同的季節固然會有不同的節奏與旋律,我們所面對的其實是很簡單的生命原則,我們的天父期待我們在一切被造之中,享受祂所賜予我們的各樣恩典(恩典不見得都是我們喜歡的,有時恩典的形態是如此不堪;但當我們經歷、得勝後,回眸一顧,才發覺人生處處是恩典)。
今天約書亞記第十四章和路加福音第二章兩處經文可以有另一個切入點、衍生出另一篇講章,主題從老人家轉向「洞悉力就是原動力」。我們從迦勒的身上看到的不僅是八十五歲如同四十歲時的健壯,我相信迦勒的身體在四十五年間的歲月催人老還是前後有差的,沒變的是迦勒對上帝的心志。進迦南前的迦勒因為目睹上帝的應許(之地),四十五年來未曾更改過他向著上帝的心志,因次他仍然以堅韌的屬靈生命支撐垂垂老矣的軀體,說出豪氣萬千的那一段話。直接面對上帝是何等帶有能力的,這也是我們最近在讀約伯記時不能忽略的一個重點:上帝要親自回答我們人生中的關鍵問題,當我們聽見上帝的聲音時、看見上帝的計劃時,那將是一生追求的趨動力。西面因為看見耶穌這個嬰孩,他是以色列的安慰、是耶和華的聖者,所以他此生無憾!在此之前,西面拖著他老邁的身軀,位常年所等候的盼望得以實現掙扎着,「不甘心」就這樣回天家的渴望終於在接過包裹着耶穌的布包之際,完成了他生命的圓滿。亞拿在耶穌的身上看見聖經(當時以色列人只有舊約)的應許活畫在她的眼前 ,她不離開聖殿,禁食祈求,晝夜事奉神所付的代價終於值得了。三個人看的景緻雖然不同,但有一個共通的主題,就是回到上帝與人所立的約。那個神聖的約定橫跨時空,向古今中外的人提出邀請:「祂要做我們的上帝、我們要做祂的子民」,形式或有不同,但本質就是一個親密的關係:可能是供應、可能是救贖、可能是喜樂,無論為何,那個本質就是上帝愛我、我也愛祂!這個關係以不同的景緻陳現在我們人生的每個季節中,願我們都看得明白、也以此作為我們人生的動力,勇往直前!
本週四(十月二十五日)玉門將舉行第一次長青崇拜,這個今年最戲劇化的聚會將邁入第三個階段。聖靈的作為真是令人目不暇己!是聖靈感動了許多同工無私地奉獻,關顧這些老人家身、心、靈各方面的需要,聖靈用滿意的笑容加上印記,開啓了一波又一波長輩更新。今天的常務長執會也通過了子儀加入玉門全職服事的行政案,年輕的弟兄將於十一月正式上任,將紓解目前人力嚴重不足的玉門行政,同時對於新的長青崇拜能釋放很大的服事能量。我們也期待看到更多年輕人將自己獻上、當作活祭,加入服事上帝的行列。求聖靈繼續帶領我們、教導我們更多認識祂、愛祂,也滿足社會未來的需求。讓玉門在飢荒時成為大穀倉、也在驚濤駭浪中成為方舟以完成拯救靈魂的使命。請大家為本週四開始的玉門長青崇拜代禱,願上帝在西屯地區老人的心意能夠過我們開啟祝福、影響當地社區的新篇章。
日新敬筆
2012年10月14日 星期日
日新家書20121014
親愛的家人
今天的福音主日,吳道昌長老來玉門以「與神同行的精彩人生」分享他的精彩人生。一個十年前就已退休、全心服事主的人,被神重用重返職場,在即將六十歲之際去完成一件不可能的任務。我每天接到吳長老的代禱信,心中無限地不捨我的弟兄要受這種苦楚,但我相信經過火煉的試驗必要為吳長老結出生命的果子,成為生命的冠冕,天父必要在他回天家之際,要迎接這位又忠心、又良善的僕人。有位姊妹會後寫了一張條子感謝吳長老的分享;中午用餐之際,我今天邀來的一位未信主、認識吳長老的學生說以後只要她在台灣,主日就會來玉門聚會,因為她今天深深被福音主日的聚會內容所感動!求聖靈引領我們,無論在哪一場聚會中都讓我們得人如得魚!接下來,本週五、六與下週主日都有福音聚會,十一月四日下午有黃珊珊福音音樂會,希望我們都藉福音帶給別人祝福!
今年還剩兩個半月,玉門的行事曆中排滿了各樣豐盛的聚會,但我要提醒大家要儆醒,我們必須在爭戰的日子穿起全副軍裝。沒有危機就是最大的危機、滿足現狀就是最大的陷阱!當我們對於聖靈在玉門所做的充滿感恩之際,要格外小心自滿與驕傲,魔鬼如同吼叫的獅子、遍地遊行、為要尋找可吞吃的人,我們若有破口,就會被惡者吞吃,別忘了,盜賊來是要偷竊、殺害、毀壞,我們要在主耶穌裡才會得著生命!當玉門逐步踏上團隊事奉的形態,挑戰最大的是我們的自我形象與安全感。距離往往是美感的根源,當我們必須近距離地同工時,挑戰才真正開始!因為我們有不同的性情與背景,導致思維與形式風格都不同,同工間的摩擦在所難免,但我們要竭力追求在主裡合而為一的心,彼此學習,因為上帝最在意的並不是功成名就(那是我們在意的!),上帝在意的是他的旨意(彼此相愛)與國度(合一)是不是真的在地上如同在天上!玉門是一個多元的教會,我也力求在合一中多元、也在多元中合一!做得不好之處,尚祈同工們包容與擔待,更期待大家可以坦率地溝通,因為溝通是組織中非常重要的一個過程!
今天的大週報登了四篇有關玉門長青事工的文章,請大家細細地讀、細細地品味。也請為十月二十五日啓動的玉門長青崇拜禱告,明年整體玉門的重點將會放在長輩這個區塊,事工仍有許多要調整的,需要上地格外的施恩,所以您的代求就成為關鍵!十一月的醫治釋放特會也需要大家的代禱,其中一些裝備訓練的課程將深化玉門在相關領域的服事深度,帶給玉門進一步的祝福!祝福您有蒙福的一週!
日新敬筆
今天的福音主日,吳道昌長老來玉門以「與神同行的精彩人生」分享他的精彩人生。一個十年前就已退休、全心服事主的人,被神重用重返職場,在即將六十歲之際去完成一件不可能的任務。我每天接到吳長老的代禱信,心中無限地不捨我的弟兄要受這種苦楚,但我相信經過火煉的試驗必要為吳長老結出生命的果子,成為生命的冠冕,天父必要在他回天家之際,要迎接這位又忠心、又良善的僕人。有位姊妹會後寫了一張條子感謝吳長老的分享;中午用餐之際,我今天邀來的一位未信主、認識吳長老的學生說以後只要她在台灣,主日就會來玉門聚會,因為她今天深深被福音主日的聚會內容所感動!求聖靈引領我們,無論在哪一場聚會中都讓我們得人如得魚!接下來,本週五、六與下週主日都有福音聚會,十一月四日下午有黃珊珊福音音樂會,希望我們都藉福音帶給別人祝福!
今年還剩兩個半月,玉門的行事曆中排滿了各樣豐盛的聚會,但我要提醒大家要儆醒,我們必須在爭戰的日子穿起全副軍裝。沒有危機就是最大的危機、滿足現狀就是最大的陷阱!當我們對於聖靈在玉門所做的充滿感恩之際,要格外小心自滿與驕傲,魔鬼如同吼叫的獅子、遍地遊行、為要尋找可吞吃的人,我們若有破口,就會被惡者吞吃,別忘了,盜賊來是要偷竊、殺害、毀壞,我們要在主耶穌裡才會得著生命!當玉門逐步踏上團隊事奉的形態,挑戰最大的是我們的自我形象與安全感。距離往往是美感的根源,當我們必須近距離地同工時,挑戰才真正開始!因為我們有不同的性情與背景,導致思維與形式風格都不同,同工間的摩擦在所難免,但我們要竭力追求在主裡合而為一的心,彼此學習,因為上帝最在意的並不是功成名就(那是我們在意的!),上帝在意的是他的旨意(彼此相愛)與國度(合一)是不是真的在地上如同在天上!玉門是一個多元的教會,我也力求在合一中多元、也在多元中合一!做得不好之處,尚祈同工們包容與擔待,更期待大家可以坦率地溝通,因為溝通是組織中非常重要的一個過程!
今天的大週報登了四篇有關玉門長青事工的文章,請大家細細地讀、細細地品味。也請為十月二十五日啓動的玉門長青崇拜禱告,明年整體玉門的重點將會放在長輩這個區塊,事工仍有許多要調整的,需要上地格外的施恩,所以您的代求就成為關鍵!十一月的醫治釋放特會也需要大家的代禱,其中一些裝備訓練的課程將深化玉門在相關領域的服事深度,帶給玉門進一步的祝福!祝福您有蒙福的一週!
日新敬筆
2012年10月11日 星期四
相信祂在
我們能獻給阿爸的不是我們的成功、成就,
而是在迷霧中相信祂在,
在黑暗中相信祂在,
在暴風雨中相信祂在,
在淚眼心傷中相信祂在,
在灰心失望中相信祂在,
在孤單無力中相信祂在。。。
並且,
相信祂不僅總是在,祂甚至比我們還在意這一切,
因為這一切是祂送給心愛孩子大禮的包裝紙,
祂小心翼翼地、滿懷期待地包著這份生命禮物,想著,
孩子總有一天會看見、會明白。。
總要記得,
祂不僅是永恆的神,也永遠是「現在」的神!
祂允許你我都有一些想起便覺挫敗、瑕疵、遺憾、懊悔的過往,
為的就不要我們走上路西弗驕傲自高回不了頭的路,
這些個我們很想抹掉的污點,
就如同那里亞故事中引孩子們回家的那盞小路燈,
路燈存在的功能絕對是指引光照,絕對不是加強提醒黑暗。
永遠記得,
除非我們允許,否則我們的過去永遠不僅不能傷害我們,
而且能確保我們不在自高之中迷失,做不成父神的貼心小棉襖和心繫子!
為著你在基督裡「全新」、「獨一」且「閃亮」而大聲感恩與歡呼吧!
這陣陣起的涼風,不但不再是伊甸園中控訴我們的記號,
反倒是正在向你我傾訴著阿爸牽我們從分別善惡樹下回家的故事!
明軒
而是在迷霧中相信祂在,
在黑暗中相信祂在,
在暴風雨中相信祂在,
在淚眼心傷中相信祂在,
在灰心失望中相信祂在,
在孤單無力中相信祂在。。。
並且,
相信祂不僅總是在,祂甚至比我們還在意這一切,
因為這一切是祂送給心愛孩子大禮的包裝紙,
祂小心翼翼地、滿懷期待地包著這份生命禮物,想著,
孩子總有一天會看見、會明白。。
總要記得,
祂不僅是永恆的神,也永遠是「現在」的神!
祂允許你我都有一些想起便覺挫敗、瑕疵、遺憾、懊悔的過往,
為的就不要我們走上路西弗驕傲自高回不了頭的路,
這些個我們很想抹掉的污點,
就如同那里亞故事中引孩子們回家的那盞小路燈,
路燈存在的功能絕對是指引光照,絕對不是加強提醒黑暗。
永遠記得,
除非我們允許,否則我們的過去永遠不僅不能傷害我們,
而且能確保我們不在自高之中迷失,做不成父神的貼心小棉襖和心繫子!
為著你在基督裡「全新」、「獨一」且「閃亮」而大聲感恩與歡呼吧!
這陣陣起的涼風,不但不再是伊甸園中控訴我們的記號,
反倒是正在向你我傾訴著阿爸牽我們從分別善惡樹下回家的故事!
明軒
2012年10月7日 星期日
日新家書20121007
親愛的家人
教會的異象是「在恩典的福音與愛的團契中,建立一個不斷傳福音產生門徒的教會」。相信所有的教會都將栽培門徒當作一個非常核心的價值,但諷刺的是門徒在教會中是如此地稀少。這一週我不斷在思索為何教會中的信徒難以成為門徒,究竟是人的問題或是教會運作的機制出了問題? 我相信兩者都有狀況,所以耶穌要我們使萬民做祂的門徒是如此難以完成的使命。
但在玉門,我看到了一線曙光!因為我看到弟兄姊妹愛主的心與日俱增,越來越高比例的弟兄姊妹無論全職、帶職不計名分地付出,同時也享受在玉門的教會生活,這是我受洗三十二年來、待過不少國內、外教會所僅見的。有動力的教會不在少數,但有時過渡強調事工的果效造成服事同工的壓力、甚或受傷,在宗教的靈壓制下失去了服事的喜樂;相反的情境是教會裡很有慈愛,可以包容許多不足與軟弱,以至於教會的生命力就嫌薄弱。像玉門這樣既有愛主的動能、同工們又歡喜快樂、自動自發地擺上,真是絕無僅有的,聖靈在玉門所做成的工實在超過我們的所求所想。玉門所發展出來的教會形態非常奇特,弟兄姊妹既是無怨無悔的貢獻心力者、也是歡喜快樂的領受祝福者,完全擺脫很多教會交相指責的弊病。我曾聽一位其他教會的弟兄說牧者嫌平信徒不屬靈、平信徒嫌牧者不專業,結果是兩敗俱傷!三輸的現象是教會不健康、信徒沒有足夠的餵養、牧者渾身是傷!感謝主!在玉門絲毫沒有這樣的弊病,我們逆轉了惡性循環,牧者遮蓋弟兄姊妹、弟兄姊妹愛戴牧者、同心配搭按著恩賜彼此成全,當然,人的組織不可能完全,玉門仍有許多問題與挑戰,但這已經我見過「最完美」的教會。我何其有幸,能與您在玉門成為一家人!
耶穌挑戰我們,若有人要跟從祂就要背起自己的十字架來跟從祂,十字架可能是老我裡的不堪、可能是性格上的缺陷、也可能是任何攔阻我們更深愛主的事。我們的生命要突破就要背十字架、我們要成為主的門徒就要背十字架,不容打折!這是許多信徒不能進階成為門徒的關鍵,不付代價是不會變成門徒的!我們常常混淆「得救」和「得勝」,我們不用靠做什麼來換取得救(只要接受耶穌的救恩),但有一位牧師說:「It's free, but you have to pay the price.」既然是免費的,為何還要付代價?因為這句話的前半段指的是「得救」、後半段指的是「得勝」。有一首詩歌說沒有十架就沒有榮耀冠冕,不經過耶穌的十字架,我們是不會有得勝、榮耀的生命冠冕的!我在玉門看到越來越多的弟兄姊妹踏上付代價的路途,對內認真地對付自己生命中的問題、認真地學習與不同的人合一;對外認真地付出金錢以外的財寶(玉門十一奉獻的比例非常高),帶職事奉的動能使得玉門可以將人事費壓在15%左右,重點不在我們如何運用上帝給我們的財務,而在於弟兄姐妹在服事中踏上了一條做主門徒的康莊大道。人和事工的同步成全,正是上帝要我們付代價、一箭雙雕的策略!
玉門正逐步實現教會的異象:「在恩典的福音與愛的團契中,建立一個不斷傳福音產生門徒的教會」,弟兄姊妹要改變價值觀,不再作壁上觀,爭先恐後地付出時間和才幹,因為那是付代價的門徒之路:在付出祝福之際、也領受祝福!不是上帝國度需要我們付代價、而是這個同步付出與領受祝福的奧祕已經彰顯在玉門部分弟兄姊妹身上了,親愛的家人,不要落後啦!
感恩有您的日新敬筆
教會的異象是「在恩典的福音與愛的團契中,建立一個不斷傳福音產生門徒的教會」。相信所有的教會都將栽培門徒當作一個非常核心的價值,但諷刺的是門徒在教會中是如此地稀少。這一週我不斷在思索為何教會中的信徒難以成為門徒,究竟是人的問題或是教會運作的機制出了問題? 我相信兩者都有狀況,所以耶穌要我們使萬民做祂的門徒是如此難以完成的使命。
但在玉門,我看到了一線曙光!因為我看到弟兄姊妹愛主的心與日俱增,越來越高比例的弟兄姊妹無論全職、帶職不計名分地付出,同時也享受在玉門的教會生活,這是我受洗三十二年來、待過不少國內、外教會所僅見的。有動力的教會不在少數,但有時過渡強調事工的果效造成服事同工的壓力、甚或受傷,在宗教的靈壓制下失去了服事的喜樂;相反的情境是教會裡很有慈愛,可以包容許多不足與軟弱,以至於教會的生命力就嫌薄弱。像玉門這樣既有愛主的動能、同工們又歡喜快樂、自動自發地擺上,真是絕無僅有的,聖靈在玉門所做成的工實在超過我們的所求所想。玉門所發展出來的教會形態非常奇特,弟兄姊妹既是無怨無悔的貢獻心力者、也是歡喜快樂的領受祝福者,完全擺脫很多教會交相指責的弊病。我曾聽一位其他教會的弟兄說牧者嫌平信徒不屬靈、平信徒嫌牧者不專業,結果是兩敗俱傷!三輸的現象是教會不健康、信徒沒有足夠的餵養、牧者渾身是傷!感謝主!在玉門絲毫沒有這樣的弊病,我們逆轉了惡性循環,牧者遮蓋弟兄姊妹、弟兄姊妹愛戴牧者、同心配搭按著恩賜彼此成全,當然,人的組織不可能完全,玉門仍有許多問題與挑戰,但這已經我見過「最完美」的教會。我何其有幸,能與您在玉門成為一家人!
耶穌挑戰我們,若有人要跟從祂就要背起自己的十字架來跟從祂,十字架可能是老我裡的不堪、可能是性格上的缺陷、也可能是任何攔阻我們更深愛主的事。我們的生命要突破就要背十字架、我們要成為主的門徒就要背十字架,不容打折!這是許多信徒不能進階成為門徒的關鍵,不付代價是不會變成門徒的!我們常常混淆「得救」和「得勝」,我們不用靠做什麼來換取得救(只要接受耶穌的救恩),但有一位牧師說:「It's free, but you have to pay the price.」既然是免費的,為何還要付代價?因為這句話的前半段指的是「得救」、後半段指的是「得勝」。有一首詩歌說沒有十架就沒有榮耀冠冕,不經過耶穌的十字架,我們是不會有得勝、榮耀的生命冠冕的!我在玉門看到越來越多的弟兄姊妹踏上付代價的路途,對內認真地對付自己生命中的問題、認真地學習與不同的人合一;對外認真地付出金錢以外的財寶(玉門十一奉獻的比例非常高),帶職事奉的動能使得玉門可以將人事費壓在15%左右,重點不在我們如何運用上帝給我們的財務,而在於弟兄姐妹在服事中踏上了一條做主門徒的康莊大道。人和事工的同步成全,正是上帝要我們付代價、一箭雙雕的策略!
玉門正逐步實現教會的異象:「在恩典的福音與愛的團契中,建立一個不斷傳福音產生門徒的教會」,弟兄姊妹要改變價值觀,不再作壁上觀,爭先恐後地付出時間和才幹,因為那是付代價的門徒之路:在付出祝福之際、也領受祝福!不是上帝國度需要我們付代價、而是這個同步付出與領受祝福的奧祕已經彰顯在玉門部分弟兄姊妹身上了,親愛的家人,不要落後啦!
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