試探/試煉

 以我跟神互動的經驗來說，我真的心覺得我們所信的是一位心地寬大到無法想像的神，只要我們的「存心」是經得起查驗的，我個人是認為無需在字面和細節上過度著墨和糾結⋯

神當然不試探人，而我們如果夠認識神、跟神有信任和親密的關係，自然不可能故意去試探神，不是嗎？！

不過，魔鬼的確常常「利用」神來試驗神的兒女倒是實情，在我們正身處神打發來幫助我們成長成熟的逆境當下，魔鬼絕不會放過大好時機，肯定會跑來見縫插針的「試探」我們。

所以在讀書會中我一再強調，試驗的另外一面常常就是試探⋯

因此，試探不是由神而來的，但確實常常會伴隨神給我們的試煉而來。

比如主耶穌是被「聖靈催逼」到曠野去接受考驗，但是接著來的試探卻不是從神來的，而是神借力使力，允許撒旦趁著身體虛弱來試探主耶穌，反而使主耶穌趁勢、趁機為我們樹立了勝過試探的最佳典範，不是嗎？！

希望以上我的一點點分享，能夠讓你在跟隨主的路上更寬心、舒心的與祂同行，享受祂，就像祂享受你一樣！

努力成為一個對的人

 從你的回應中，感覺有一些殘留的舊思維，在你裡面製造不必要的患得患失和莫名恐懼，那個大部分是來自你原有的「宗教」喔！

宗教告訴我們若要「趨吉避凶」，就要「符合」某些資格和條件，否則就會落入某種「輪迴」，衰者越衰，永世不得超生⋯⋯

而這些「條件論」通通都不在基督的救恩裡面，只要認自己的罪，相信承認接受基督成為救主和生命的主，就可以恢復天國繼承權，這是我們無法自救、自贖、自得的，所以稱之為「福音」。

可是，有些即使已經信主得救多年的基督徒也誤以為既然是「白白得來」的，所以就可以馬虎甚至擺爛過日子；或是仍舊僅僅想要用「乖乖聽話」的宗教觀來換「趨吉避凶」，等著「上天堂」⋯用這種幾乎跟世界一樣的人生觀和價值觀過日子，浪擲基督耶穌十字架的救恩。

我想就是因為如此，所以這些基督徒作者才會不斷大聲疾呼要「調整、預備」自己的心態和態度。

馬太福音 11:12從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。

馬太福音這裡寫的「努力」，是指「猛烈甚至暴力」！也就是踏進救恩的門那一步，是我們完全無需、不能也沒有付任何代價的；然而，得救之後，聖經教導我們的卻是一個十分積極的心態和態度，要努力到呈現猛烈、暴力的程度，就如同你在職場上，看到一個好機會，一定會竭盡所能、全力以赴去爭取、去得到一般！

所以我相信作者們講的不是「如果/就可以」那種符合標準的條件交換式的宗教，那絕對會引發、挑起人性中的恐懼不安；而是在指一個事事、時時、處處都「想要」遵行神話語去行的人，必然會是一個能「自動啟動」神「應許、約定」的right person！

因此，我們不用把焦點放在「會不會得到」，而是要放在「努力成為一個對的人」。

這些其實是蠻多信主很久的基督徒也有的迷思、盲點，也是我在podcast 和部落格中著墨最多的部分，很期待能夠發揮一些幫助大家整理生命抽屜的功能，不需要內耗、走岔、走迷，虛度浪費寶貴的光陰，而是能夠盡所能的脫去纏累，往前、往上「直」奔！

神會向妳要的祭

親愛的～

我會建議妳不要一直定睛在丈夫的問題和病症上，否則很容易依舊扮演著他的老師、教官、醫生、督導⋯而非妻子的角色。換句話說，妳一直承擔著妳無法也無力承受的「別神」角色⋯當然，這麼想跟隨主又這麼想討主喜悅的妳，絕對不是有意、故意的⋯但是，魔鬼賊就賊在這裡，牠化作光明的天使，讓妳因為「太想丈夫好了」這個妻子的愛，來幫妳踩油門，讓妳忙著時時擔心害怕丈夫可能招致的「咒詛」上，卻無暇在與神同工的「祝福」上了。

建議每次開始想到丈夫身上一堆妳認定的「問題」時，趕快第一時間用相對的靈來祝福他吧！

比如想到他的不饒恕，妳就立刻為他祝福擁有神無限寬大的心地、無可言喻的愛；以至於他的心被神的心取代、他的心被神的愛滿足，可以掙脫自幼小小心靈中因為太早失去父親而導致的無名空虛和自己給自己的重軛，恢復基督裡的真自由！

這樣是不是遠比妳一直去幫他想問題、幫他趕邪靈來的有盼望多了呢？！

換個角度思考，如果他不是妳的丈夫，而是妳的一個主內好弟兄，妳是不是反而比較容易這樣為他祝福禱告呢？

我一直以來陪伴姐妹們也是這樣不斷提醒她們，婚姻關係中，總要「在愛裡面常以為（自己是）虧欠（者）」，總希望自己還能再為對方給出些什麼⋯不是他配得，是因為我們實在虧欠主太多，理當歸還在祂期待我們歸還的人身上，而頭一個對象當然就是家庭中最核心的角色～配偶！

感覺講這些有點離題，其實是想告訴親愛的，就像上帝之前要我「只管作女兒的母親，愛她」一般，妳也「只管作妳丈夫的妻子，愛他」吧！

他的是非對錯、是否敬虔，那是他跟神的事，妳就只管為他祝福，使上帝藉著垂聽妳這個妻子的禱告可以賜福翻轉他；而妳是否善用妻子的權柄為丈夫祝福，「幫助」他、成全他，成為神所能夠賜福的人，那才是神會向妳要的祭喔！

我們一起學習「不想錯、不看錯」，在乎神在乎的，而非「律法 宗教」告訴我們的！

老實樹又講不好聽的話了，謝謝親愛的總是用主愛包容♥️ 

把自己搞定

千萬不要上了魔鬼的當！

牠正企圖偷走你最強大，也是唯一牠害怕的武器～你在基督耶穌裡的信心❗

務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找「可吞吃」的人。你們要用「堅固的信心」抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。彼得前書 5:8-9

魔鬼最「適口」的食物，就是「失去信心」的人！牠比我們更清楚明白這個關鍵，所以牠現在正拼命要挑動你為母的心，用媽媽的愛勾你、釣你爬回生命的寶座，掉回分別善惡樹下老亞當老夏娃自比為神的舊陷阱網羅中！

表面看似母愛的心急，實則是媽媽（的擔憂、焦急、心疼）成了女兒的神，背後藏著就是不信（神）的惡心⋯⋯魔鬼深諳此道，牠知道只要神再度被趕出去這場戰爭的戰場，牠就再次贏了！

我每次面對兒孫的擔心，也都要再用真理幫自己消毒一遍，大聲喚醒自己～我的憂慮、心急、心疼，對兒孫們絲毫無益、無用，反而是最礙事的信心絆腳石。

所以如果要繼續打這場仗，我最重要的任務不是忙著付出，甚至不是為孩子們代求，反而就是「把自己搞定」，讓敵軍無法製造內鬨、內亂！然後，聖靈才會有得力助手一起來把這場靈界已全勝，物質界還需努力的戰爭！

我會為你禱告加添力量💪

拋掉拐杖 啟動循環

沒錯！耶洗別的靈最主要就是「掌控的靈」，耶洗別掌控她的丈夫亞哈王，而她的丈夫也隨她掌控⋯耶洗別的靈是一個非常頑梗的邪靈，因為常常都是一個願打一個願挨的狀況，以至於綁在一起很難解開！
自憐不等同於耶洗別的靈，但是自憐是一種耶洗別掌控的觸角，也就是用自憐成為自我防衛、自我保護的手段，甚至用自憐來掌控他人一起形成保護圈，這就會成為聖經中所說魔鬼的其中一個名字「羣」。
所以耶洗別的靈是一個不容易趕逐的靈，因為絕大多數被牠壓制的人，都會「捨不得」放牠走！
對！你沒有看錯！牠之所以難處理，最重要的原因是，當事人與牠已經形成共存共生的依附關係，就好像一個雙腳失去行走能力的人，雖然恨惡自己的拐杖，但是卻又需要並依賴它們一般。一旦有外力想要取走他的拐杖，試圖要幫助他靠自己走路，即使他明明知道於他有益，他也想要重新恢復自主能力⋯但是為了「自保」（維持現有的「權利」）他仍舊會緊緊抓住他的拐杖，甚至會怒視那個想要幫助他重返自由的人。
總之，自憐型的耶洗別的靈，之所以難除去，常常是因為當事人強烈嚴重的「不肯、不敢」放牠走，因為，他怕一旦失去了這副拐杖，大家不再像現在這樣可憐、心疼、保護他⋯會是怎麼樣的光景？！
因為他癱和瘸和「習慣」了，完全自己「踏出去」，卻是他完全沒有安全感的未知狀態！
這讓我想到在四福音中那些被耶穌醫好的瞎眼的、耳聾的、瘸腿的⋯⋯我們常常把焦點放在他們被醫治的那一刻而歡呼⋯⋯其實，真正的挑戰是在被醫治之後才開始的。他們要怎麼樣再度接軌常人的社交圈？！他們要如何用自己的力量去謀生？！因為，他們不再擁有那雙理所當然被同情、求幫助、被給予的拐杖了！
我想這個跟當事人放不掉耶洗別的靈這個拐杖的心情很有雷同感吧⋯⋯如果放掉了，萬一⋯未知令人不安啊！
除非這個被耶洗別的靈掌控壓制的人，「自己」下定決心，不管裡面澎湃的攔阻聲音和外在環境的攔阻聲音；像血漏婦人一般，不顧一切，緊緊抓住主耶穌，願意「冒險」踏出自己的「舒適線」（雖然明明知道這個舒適線根本就是一個牢籠，但是因為它讓人習慣和舒適，所以即使是牢籠，也願意待在裡面），奮力一搏，血漏就會止住，耶洗別的靈就會開始鬆動。
大樟樹一旦拒絕再擔任供應蟲子養分的宿主，蟲子就會開始搬離，雖然絕不是一蹴可幾的，然而，只要開啟這個鬆動的開關，得釋放和自由是肯定的結果！
至於你所說的那些負面情緒和行為，也就會自動解除了！只要竭盡所能不顧一切的拼命抓住耶穌，時時搬張小椅子坐在耶穌腳前讓祂用真理的道洗你乾淨，專注看著祂眼中的你⋯我向你保證，你不必花力氣去「改」任何你無能為力的行為習慣，一段時間後，你就會發現自己已經如同格拉森被汙鬼附的人，穿上衣服，恢復尊嚴，重返自由！
當然，一個得到這麼大好處的受惠者，即使摀住他的嘴巴，他也會不顧一切、死命要去告訴其他受同樣苦的人這個大好福音咯！而且，不帶一絲勉強，而是甘心樂意又歡喜快樂又熱情熱血的去傳講、去帶更多人來找耶穌⋯是不是好棒的循環、好美的畫面？！
指日可待🌈💯♥️🎁

沒有被騎過的小驢駒

我要說的其實很簡單～身教、榜樣、典範！
不是為了做給孩子看而刻意表現什麼，而是我們做父母的真正樂在神的話語中，活在神的話語中。
倒不是說我們「實踐成功」多少神說的話，而是我們真正「活出來」多少。
比如，聖經說「生氣⋯不要犯罪」，表示有脾氣會生氣是人之常情，我們無法避免；但是，我們是否讓生氣的情緒抓住，持續生氣，最後生出苦毒的根而犯了不饒恕的罪，那才是重點。
所以當孩子在我們身上看到父母親可以也有能力在自己的脾氣情緒上「節制、約束、管理」自己，而不給罪留地步，那孩子們就會真實體驗到神的話是真的很神；他們自然就會「想要」接觸聖經！
這個跟順服一樣，是要用「接的」（傳承），而無法用「教的」。因為如果用教的，縱使一時會看到孩子照做的果效，但卻未必能夠真正為孩子鋪一條通往渴慕認識神的路！
至於隱藏版的部分，那就更是無法由我們來決定什麼時候教、如何教他們了⋯因為這些都是武俠小說裡面的「無形掌」，是化作爸爸媽媽每天每時每刻的生命展現，一點一滴注入孩子的眼中、耳中、口中、心中的！小子，你們給他們吃吧！我相信是主耶穌給每一對父母的邀請，也是貴賓證！
在我小時候，除了主日學，其實根本沒有任何管道讓我學習有關神的事，主日學就是很傳統那種！我會說我們教會很看重真理，是因為我們非常注重查經、講道等⋯不過，大多偏重在知識方面。
所以我才會說，以前的我對聖經是食之無味，棄之可惜，純粹是報恩的心態在讀聖經。因為根本看不懂，只是覺得耶穌都為我死了，我怎麼可以連讀祂的話都不願意，就硬吞。
直到37歲我才有一個極大的翻轉！聖經才突然活了。
一路走來，我在教會中看到太多「言行不一致」的範例，常常站在講台上講的，是深奧到令人聽不懂的真理（知識）。但是下了台，卻看到他們活不出來自己所傳講的，甚至反其道而行的負面見證。
這個極大的落差和不整合，一再刺激著我小小的心靈⋯我心裡吶喊著～不是他們騙人，就是神騙人！可是，我已經看到人的不完全，還沒看到神的不完全，所以我就大膽的跟神說，那我要做個實驗試試祢。這個實驗，也就是我從小開始的信仰之旅，說老實話，一直到37歲之後，我才篤定「相信神」，因為實驗結果在在顯示～祂說，祂是/祂是，祂說！證實祂是「表裡言行一致」的神！
所以，大白話就是我沒有受什麼所謂正統裝備啦⋯⋯就是一直用報恩的心，傻傻的反覆讀、看不懂又沒滋味的聖經。但是，一旦，生命翻轉了，那些過去囫圇吞棗又沒滋沒味的經文，就成了我的倉庫存糧，一一的被拿出來讓聖靈點石成金
我們的三個孩子，我其實很少刻意教他們什麼，因為適合我的，未必合他們身，可能反而會壓傷、壓垮他們。但是他們真的都在看、都在聽、都在想、都在被影響（想要像爸爸媽媽？！還是絕對不要像爸爸媽媽？！），只是差在他們在這些我們給他們的影響之下，最終會做出什麼反應和決定罷了！
爸爸媽媽或老師，真的不必急著立馬當下就要「收割、收成」，因為往往那個急著收進倉裡的反而有可能會成為霉爛的倉儲壓力！
把最終的「那時候」留給孩子自己跟聖靈，這是我認為最美的！
哈哈，講到讀經方式，武功秘籍有累積一些啦，速成無法喔！
我覺得只要自己用起來舒服的，都是好材料！
像我個人過去的經驗，我比較喜歡就是呆呆的照著聖經順序讀，比如從創世紀開始，就一路讀到啟示錄；或是從新約馬太福音開始讀，直到瑪拉基書，每天進度就讀到我自己爽為止，至於反正每天讀多少，沒有嚴格限制。因為我很認識自己，一旦有了規定和框框，我就全身不自在，就會沒法享受了！
這是很適合我個人的呆方法，我不喜歡看參考書，因為總覺得那不是第一手的，而且會產生先入為主的印象，反而接收不到神給我的最新鮮嗎哪了⋯反正我怪怪的，適合我但不見得適合別人，參考一下就好！
至於生命榜樣，不是指「完工品」喔，都是在過程中的「施工品」喔，不然這個世界上根本找不到一個了啦。而且孩子們需要的也不是那種永遠不可能達到的「完人」典範，那種「偽完人」反而會成為孩子的另類傷害，因為父母和孩子都心知肚明，那個是虛的假的⋯，這種曖昧隱晦的「偽榜樣」將會成為孩子找不到真神的最大障礙物。
千萬不要營造這種看似幫倒忙的假相，只要看自己合乎中道，努力像主、盡力活主，否則！誰能呢？！
否則主能找到幾個「肯」為祂去的呢？！
如果，主要找的合宜工人是有能力的完人，你我今天哪有份在這裡說這些啊？！
榜樣是別人發自內心說的，不是自己說的，這就是我的心聲啊。看起來我被你某種程度的當成榜樣，可是我自己並不這樣認為，我只知道我們一起在爬一座真理的高山，然後我比你早開始爬，把我在比較高處看到的跟你分享，就醬！放心，我不會有壓力的，因為那段壓力坡我已經爬過了喔😊
過去的確有一段時間，只要有人誇獎我的分享或生命，我就會不知所措，覺得自己偷了神的榮耀⋯後來聖靈教會我一件事，那就是，我所有的，本來就是神的，哈哈，從那之後，只要有人讚美我，我就會回答～對啊！我也覺得神透過我說（做）的太棒了！
像剛剛過的這個主日，從知道要講道，我就很努力想「好好的」預備，可是腦子一片空白⋯聖靈只要我多讀幾遍祂要我分享的經文「而已」，一副「你不要多想，我自己要講」的fu～
哈哈哈哈哈哈哈哈哈 越寫越好笑，覺得聖靈太可愛了⋯⋯祂有話要跟你們說，所以，祂最需要的就是一個「倒空」的器皿和導管而已。
我越與聖靈相交，越知道祂的習慣，你說我會不會緊張？會不會沒有安全感？會不會擔憂？會不會焦慮？腦子一片空白的「上台」ㄟ⋯⋯肯定有，非常有！不過那就是我可以獻給神的，我願意、我渴望當一個「沒有被騎過的」小驢駒，單單載著榮耀的君王進城！
 所以你說從我受教得益的那一些，我自己也是受惠者喔，只是早你們一小步知道罷了！
反過來想，主善用了那些不完美的人和環境，造就了一個比較不自以為是、自做主張、自以為義的我吧！
我真心覺得一個想要跟隨主的人，「不做什麼」這個挑戰，遠遠大過「為主做什麼」的挑戰！
我認為穩穩的地基仍是在「跟主親不親」上，因為一開始生命幼嫩時揹的十字架，長的就是十字架啊，不說或不做不討神喜悅的話和事，就是十字架！
可是越到高處，就會發現十字架沒那麼容易辨識了。比如，你和旁邊所有的人都認為是「對的、好的、應該的、屬靈的」事，但是聖靈卻沒有「點頭」，這時候，說還是不說？做還是不做，就不是那麼明確了。要「捨己」（否定自己的想法、看法、做法）去揹十字架就變得困難⋯，因為「分別權」已經交回神的手中了！
因為我們會因為它太「光明和合理」，所以會搞不清楚它是不是十字架，然後，我們就極有可能在這種狀況下「合理化」神的「沒有說不行」就是「可以」，而自作主張的躁動和躁進了。這種狀況如果多發生幾次，我們對聖靈的感應器就會越來越不靈敏⋯
醬子不就是很大的風險嗎？！
對我而言，神「沒有說可以」，就表示「不可以」，我會乖乖把時間、方式、結果盡全力交還給神，而不僭越地去當神的軍師。風險立刻就轉為神人親密關係的加分了。

寫狀子的人

 我們常常一股腦的熱心熱血傳福音，但卻傳的是一個有漏洞，甚至漏洞百出的「福音」，以至於補進來的魚，很容易就漏掉、流失了。

我們需要用「全備的福音」，編織一個周全的網子，才能避免人因為對神和真理還不夠熟不夠清楚而誤解。就像當初主耶穌在加利利海邊呼召雅各約翰時，他們正在船上做的事一樣～「補網」！對一個捕魚的人而言，「補網」這個動作是他是否能夠豐收其中一個決定性的關鍵因素！
在傳福音時，我們不能因為「怕」對方忠言「逆耳」，而把福音切割、矮化、窄化、霧化、糖衣化，只講對方想聽和愛聽的部分！
我們一定要有屬靈公德心的讓初信者知道～
神是全能的，但是祂也是守信用的！也就是祂一旦把「自由意志」當作禮物送給了我們之後，祂就會用祂的信實「限制」祂自己，不准干預人的決定⋯⋯
老實說，是因為我們實在太有限了，無法想像和理解一位「無限」的神怎麼能又如何「受限」⋯
聖靈來就是為了幫助、帶領我們突破這個「有限」而用「信心」去明白和進入一切的真理。
但是如同在伊甸園中神明明「知道」亞當夏娃做了什麼，祂也有「能力」可以「做」點什麼去「改變」⋯然而祂卻信守自己的承諾，尊重他們自己的選擇和決定，沒有探頭、伸手到亞當夏娃躲藏的灌木叢後動手動腳下指導棋！
同樣的，聖靈也不會越過這條界線，祂會幫助我們明白真理，以至於「自己」做出選擇順從真理和走向光的決定；但是祂不會幫我們做，也就是祂絕對不會「取替或越過」我們，去做我們才有「選擇權」去做的任何決定和行動！
所以有些人因為誤解「神和人」之間的關係就像是西瓜切兩邊一般的制式化，以為只要「神願意、神能夠」 ，祂就可以「伸手」在人的身上 做「祂要做、祂能做」的事⋯卻完全沒有想到，或是忽略了，居然神「授權」給當事者是可以「允許或是不允許」神介入祂的生命那麼大的權限！
所以講回來一些人「對神的」失望盲點，就在於～
在每一場禱告祈求中，神「必須」找到一個「願意」成為讓神作工的「導管和平台」，尤其是針對「親密關係」這個部分。
這個被神尋得的人（導管平台），將成為他禱告對象（父母、配偶、孩子、⋯）的鳴冤者，為他們「寫天國的狀子」，使神「能夠」在對方身上做成改變、翻轉的工作。
不過，這一個寫天國狀子的人，自己必須要先成為「天國人、屬靈人」，才有能力、條件去扮演這個靈界「代禱、代言」的導管平台角色，否則，只不過有口無心的叨念一些不滿和哀怨情緒，這種禱告，陰間不可能因害怕而震動⋯想當然爾，也就不會有任何的事，也就是他所期待的「神」蹟，會發生了！